阅读下文,完成第5~7题。*式过马路①在欧美各大城市,红灯一亮,行人自然在马路两旁戳立不动,绿灯一开,鱼贯而...
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阅读下文,完成第5~7题。
*式过马路
①在欧美各大城市,红灯一亮,行人自然在马路两旁戳立不动,绿灯一开,鱼贯而过,自觉得近乎条件反*。而在*,“凑够一撮人马上走,和红绿灯无关”却成了“*式过马路”的经典概括。
②西方的汽车文明和马路文明,常常让我们汗颜,并且往往引申出一个结论:人家真文明,真守法。由此又产生了九斤老太式的喟叹:*人的法律观念太差了。在我看来,“*式过马路”不仅仅是*汽车文明和马路文明的落后写照,更是**文明的一个生动标本。
③“*式过马路”凸显的,是*人集体漠视规则意识。在*,规则意识很早就有,格言古语都有强调,最著名的便是“没有规矩不成方圆”。但规则存在,并不一定得到广泛认可,除了信奉法家思想的秦以外基本没有在*占据过统治和主导地位。另一原因,是大多数*人抱着实用主义的态度去对待规则;而并不是发自内心地自觉遵守规则,把遵守规则内化为人格的一部分。对我利大于弊的,便去遵守和利用;反之,则无视。“灵活变通”被赞扬,尽管这种“变通”有时是违背法律和道德的,但只要在当时得到好处,就大行其道。
④另外,*传统的特权思想根深蒂固。在许多人心里,不但不以遵守规则为荣,反以践踏规则为荣。红灯来了,大大咧咧闯过去,习以为常。闯红灯被*纪录,靠疏通关系,不受处罚,那更是沾沾自喜。践踏规则而逍遥法外,就是一种让别人羡慕嫉妒恨的特权享受。享受特权,不单是特权者的习惯,也是无权者的幻想。
⑤“*式过马路”凸显的,是*人破坏规则的集体撮合。在许多*人潜意识里,破坏规则,不是破坏“与其他公民平等的契约”,而是挑战了规则的制定者。闯了红灯,绝不会意识到这是破坏了基于平等契约精神的公共秩序,而是庆幸自己没被规则制定者逮着,于是怡然自得于一种违规快感。对于一个习惯禁锢意识形态的国家来说,人们破坏规则的违规快感,似乎被赋予了精神*和彰显个*的魔力,自觉不自觉地与挑战制度、追求自由变得相关,从而自我消解了破坏规则所产生的心理窘迫和道德耻感。
⑥喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则,一是“浑水摸鱼”的从众心理,二是“法不责众”的人治文化。显然,那些破坏规则者,虽然都明知其行为不光*,并且要被追究责任,但是在集体行为的迷*服和法不责众的防*衣下,却又放纵自我。“凑够一撮人”的诉求,有合法合理的,也难免有漫天要价、私利膨胀和漠视公共利益的。
⑦康德曾说:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心中唤起的敬畏越会历久弥新,一个是头上浩瀚的星空,另一个是心中的道德律令。”基于平等契约精神的规则和道德律令,一直是*人的心灵稀缺物。
5. 下列不属于“*式过马路”的原因的一项是(3分) ( )
A.集体漠视规则意识。
B.“凑够一撮人”的诉求。
C.传统的特权思想根深蒂固。
D.突破禁锢意识形态的愉悦。
6. 下面关于引用康德的话的分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.强调道德律令神圣,我们应对其持敬畏之心。
B.表明遵守交通规则不仅关乎习惯,更关乎平等契约精神。
C.呼应开头对*式过马路的描写,*醒国人加强道德自律。
D.告诫人们即便违背规则未被逮着,也应该明白有星空在上。
7. 在前不久的保钓**中,出现了混在*队伍中的暴徒趁机*的违法行为。请结合本文提到的观点,说说你对这种行为的看法。(5分)
答:
【回答】
5. B/ 是对现象的描述,而非原因分析。
6. D/ 错误理解了“头上浩瀚的星空”。
7. ①“混在*队伍中施暴”与“凑够一撮人结伴破坏规则”的本质是一样的。(2分)
②这些暴徒虽然明知其行为不当,甚至要被追究责任,但自认为可以“浑水摸鱼”且“法不责众”,于是放纵自己。(2分)
③他们的行为是不合法理的,是自私的,漠视公共利益和损害他人利益的。(1分)
知识点:论述类文本阅读
题型:现代文阅读
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