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  • 张之洞在《劝学篇》中说:“中学为内学,西学为外学;中学治其身,西学应世事,不必尽素于经文,而必悖于经文。”下列...

    张之洞在《劝学篇》中说:“中学为内学,西学为外学;中学治其身,西学应世事,不必尽素于经文,而必悖于经文。”下列...

    问题详情:张之洞在《劝学篇》中说:“中学为内学,西学为外学;中学治其身,西学应世事,不必尽素于经文,而必悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是:A.师夷长技以制夷                          ...

  • 即以其人之道,还治其人之身的意思

    即以其人之道,还治其人之身的意思

    【即以其人之道,还治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道,还治其人之身的近义词】:以牙还牙【即以其人之道,还治其人之身的反义词】:【即以其人之道,还治其人之身的意思】:就...

  • 身当其境造句

    身当其境造句

    有逆袭、有守卫、有幻灭,个中圆缺冷暖、成败得失、功过是非滋味,非身当其境不能尝食。他所爱的人也爱他,想必也是极普通的事,但是对于身当其境的人,却好像是千载难逢的巧合这是他第一次对一个姑娘表示他爱她。他所爱的人...

  • 能致其身造句

    能致其身造句

    子夏曰:「贤贤易*;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。贤贤易*;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。贤贤易*,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。...

  • 其身造句

    其身造句

    是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。其名弥消,其德弥长;其身弥退,其道弥进。以史为镜以铭其身,以人为镜以正其身,以事为镜以*其身。欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。韩愈苟正其身,于从政乎...

  • 独善其身造句

    独善其身造句

    君子穷则独善其身,达则兼善天下。穷困便独善其身,得志便兼善天下。穷则独善其身,达则兼善天下。孟子 不嗔、不怒、不争、独善其身。独木舟 这里的“独善其身”就是“穷不失义”。穷则独善其身,达则兼济天下。孟子 达则...

  • 朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修...

    朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修...

    问题详情:朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( ...

  • 投身其中造句

    投身其中造句

    国家正是多事之秋,我们每个人都该投身其中,出一分力。这个泥沼深得吓死人,一旦投身其中就再也不可能脱身,而许羽枫对此毫无所觉。那些围观的人,不乏视力极佳的,此时看到门户大开,一个少年投身其中的场景顿时惊呆了。...

  • 厕身其间造句

    厕身其间造句

    不难想像,厕身其间的某些**部是何等尴尬,其家人又是多么难堪。*拥有成熟的慈善文化,世家、名流、精英都以厕身其间为荣。在张易之兄弟烝昵宠甚之际,宋之问厕身其间,做个二等帮闲,对“二张”倾心附媚,不曾怠慢。来找活...

  • 还治其人之身造句

    还治其人之身造句

    故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。我会以其人之道还治其人之身即以其人之道,还治其人之身。:以其人之道,还治其人之身。你应该以其人之道还治其人之身吗?。一报还一报,即以其人之道还治其人之身。我也要学会变态,以...

  • 身历其境造句

    身历其境造句

    有些商店根本要身历其境方能相信.就这样,说的人很认真,听的人如同身历其境。啧啧,这游戏的模拟真不是吹的啊!感觉就像是身历其境一般。他写的旅游随笔生动有趣,读起来就好像身历其境。那种身历其境的感觉,比在电*观看...

  • 以其人之道,还治其人之身的意思

    以其人之道,还治其人之身的意思

    【以其人之道,还治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道,还治其人之身的近义词】:以牙还牙、以眼还眼【以其人之道,还治其人之身的反义词】:天下大乱【以其人之道,还治其人之身的意...

  •  “人者,政之本也;身者,人之本也;心者,身之本也;不造其本,而从事其末,末不可得而治矣。”对材料的理解准确的...

     “人者,政之本也;身者,人之本也;心者,身之本也;不造其本,而从事其末,末不可得而治矣。”对材料的理解准确的...

    问题详情: “人者,政之本也;身者,人之本也;心者,身之本也;不造其本,而从事其末,末不可得而治矣。”对材料的理解准确的是:A.为政的根本在于得民心           B.事功为本,修身为末C.修身正心方能治国        ...

  • 中医、京剧是中华文化之瑰宝*传统医学有其独特的理论,在治疗一些疾病时遵循的医理是:治其外必治其内,治其内必治...

    中医、京剧是中华文化之瑰宝*传统医学有其独特的理论,在治疗一些疾病时遵循的医理是:治其外必治其内,治其内必治...

    问题详情:中医、京剧是中华文化之瑰宝*传统医学有其独特的理论,在治疗一些疾病时遵循的医理是:治其外必治其内,治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是( )①现象表现本质,本质决定现象       ②内因是事物变...

  • 治身造句

    治身造句

    治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。非学无以治身,非礼无以辅德。台老翁遭砂石车碾过不治身亡。知治身能治国也。夫爱其民,所以安其国;惜其气,所以全其身。民散则国亡,气竭则身死。龙朔二...

  • 朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修...

    朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修...

    问题详情:朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”朱熹此话的意图是()A.鼓励知识分子...

  • 不治身亡造句

    不治身亡造句

    台老翁遭砂石车碾过不治身亡。对于疾病,千万不要讳疾忌医,应该防微杜渐,免得病入膏肓,不治身亡。前晚9时10分,9岁的男童不治身亡,据悉男童姓袁,湖北人。迈克在昨天的一场比赛中被一记平直界外球击中头部后,不治身亡.佩雷...

  • 其自身造句

    其自身造句

    请尝试对其自身运行它!人只有通过其自身的无限的天*显露,才会意识到自身的有限。每一个历史*时期就其自身而言都是一个世界,其自身原则的确立与结束,直到。这允许下游服务管理其自身的审核和帐户信息。医学文体中人称代词...

  • 其身正,                  ;其身不正,              。(《论语》)

    其身正,                  ;其身不正,              。(《论语》)

    问题详情:其身正,                  ;其身不正,              。(《论语》)【回答】不令而行 虽令不从知识点:其他题型:填空题...

  • 以其人之道,还治其人之身造句

    以其人之道,还治其人之身造句

    梁晓声以其人之道,还治其人之身,最终转败为胜了。一味退缩忍让是不行的,我们必须以其人之道,还治其人之身。是的,很简单的办法,以其人之道,还治其人之身,我今晚就行动*几十个黑家的核心人物。进行科学试验时,应当即事...

  • 其身不正造句

    其身不正造句

    其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。孔子李将*列传其身正,不令而行;其身不正,虽令不从桃李不言,下自成蹊为君者上行而下效,其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。*教育家孔子:强调以身作则,为人师表,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从...

  • 穷则独善其身,

    穷则独善其身,

    问题详情:穷则独善其身,______________。   (《孟子·尽心》)【回答】达则兼善(济)天下知识点:其他题型:填空题...

  • 7.朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身...

    7.朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身...

    问题详情:7.朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”朱熹此话的意图是A....

  • 修身齐家治国平天下的意思

    修身齐家治国平天下的意思

    【修身齐家治国平天下的拼音】:xiūshēnqíjiāzhìguópíngtiānxià【修身齐家治国平天下的近义词】:治国齐家【修身齐家治国平天下的反义词】:【修身齐家治国平天下的意思】:提高自身修养,理好家政,治理好所在的地...

  • 以保其身造句

    以保其身造句

    既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人”,另外《文选》袁宏的“三国名臣序赞”也提到:“夙夜匪懈,义在缉熙。...