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、战国时期,各国君主和大臣养士成风,并起用士人辅政为官。《墨子·尚贤》载:“是故国有贤良之士众,则国家之治厚,...
问题详情:、战国时期,各国君主和大臣养士成风,并起用士人辅政为官。《墨子·尚贤》载:“是故国有贤良之士众,则国家之治厚,贤良之士寡,则国家之治薄”。从制度建构的角度看,这种现象反映了当时 A.知识分子受到统治者的重视...
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墨子主张“古者圣王之为政,列德而尚贤”,对此理解最准确的一项是( )A、要求建立统一的*集权国家B、小生...
问题详情:墨子主张“古者圣王之为政,列德而尚贤”,对此理解最准确的一项是( )A、要求建立统一的*集权国家B、小生产者要求提高*地位,任人唯贤C、要求新兴的地主阶级选拔人才D、希望建立小国寡民的社会【回答】B知识点:*...
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窦太后曾以“不尚贤,使民不争”为由,阻挠汉武帝任用赵绾、王臧等人,这说明窦太后崇信A.仁者爱人 ...
问题详情:窦太后曾以“不尚贤,使民不争”为由,阻挠汉武帝任用赵绾、王臧等人,这说明窦太后崇信A.仁者爱人 B.兼爱、非攻 C.王道之纲 D.无为而治【回答】D知识点:*传统文化主流...
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关于墨家思想,下列评述不正确的是( )A.主张尚贤,倡导君主要任人唯贤B.主张非攻,提倡节俭,反映了下层*的...
问题详情:关于墨家思想,下列评述不正确的是( )A.主张尚贤,倡导君主要任人唯贤B.主张非攻,提倡节俭,反映了下层*的要求C.完全否定上天和鬼神的存在D.在春秋战国时期,深受统治者青睐和重视【回答】D知识点:*传统文化主流思想的...
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下列战国时期百家争鸣的主张中,反映了当时社会发展趋势的是A.民贵君轻 B.兼爱尚贤 C.*集...
问题详情:下列战国时期百家争鸣的主张中,反映了当时社会发展趋势的是A.民贵君轻 B.兼爱尚贤 C.*集权 D.无为而治【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择题...
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《墨子·尚贤中》经典语录
经典语录不党父兄,不偏贵富,不嬖颜*。翻译:不袒护自己的父兄,对有钱有势的人不讲私情,不宠爱女*。引评:这种待人处世的态度,体现了公正无私的品格,至今仍有教育意义,可以借用以表彰那些公正的掌权者。...
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5、春秋战国时期,同时主张“兼相爱,交相利„‘以攻战亡者,不可胜数”“俭节则昌,淫佚则亡”“夫尚贤者,政之本也...
问题详情:春秋战国时期,同时主张“兼相爱,交相利„‘以攻战亡者,不可胜数”“俭节则昌,淫佚则亡”“夫尚贤者,政之本也”的属于( )。A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨...
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列德而尚贤造句
列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。墨子列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。...
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孟子*思想的核心是 A仁政学说 B人*本善说 C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说
问题详情:孟子*思想的核心是 A仁政学说 B人*本善说 C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说【回答】A知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择题...
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仁爱孝悌,传承祖宗古训;重学尚贤,突出文脉相继;科普教化,增强村民素养;民俗表演,彰显文化底蕴;白话故事,凝聚...
问题详情:仁爱孝悌,传承祖宗古训;重学尚贤,突出文脉相继;科普教化,增强村民素养;民俗表演,彰显文化底蕴;白话故事,凝聚价值取向;热歌劲舞,展现时代气息——意在满足村民的多样文化需求,引领乡村核心价值理念的文化礼堂在浙*遍地开...
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尚贤造句
列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。墨子不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。墨子为实现其理想社会,又具体地提出尚贤、尚同、非攻、非命、节用、节葬等具体内容和规范。*上主张尚贤、尚同...
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朴尚贤经典语录
经典语录NSS根本没有能避开监视器的角落...
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周文王任用的贤才中最著名的是( )A.伊尹 B.姜尚 C.管仲 ...
问题详情:周文王任用的贤才中最著名的是( )A.伊尹 B.姜尚 C.管仲 D.鲍叔牙【回答】B知识点:夏商周的更替题型:选择题...
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帮助周国发展壮大的贤人是( ) A.姜尚 B.伊尹 C.管仲 ...
问题详情:帮助周国发展壮大的贤人是() A.姜尚 B.伊尹 C.管仲 D.孙膑【回答】A知识点:夏商周的更替题型:选择题...
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周文王任用的贤才中最著名的是( )A.伊尹 B.姜尚 ...
问题详情:周文王任用的贤才中最著名的是( )A.伊尹 B.姜尚 C.管仲 D.鲍叔牙【回答】B知识点:夏商周的更替题型:选择题...
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《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.*...
问题详情:《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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《尚书•酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B.*在民 ...
问题详情:《尚书•酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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周文王任用的贤才中最著名的是()A.伊尹 B.姜尚 C.管仲 ...
问题详情:周文王任用的贤才中最著名的是()A.伊尹 B.姜尚 C.管仲 D.鲍叔牙【回答】B知识点:夏商周的更替题型:选择题...
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《尚书·酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.主...
问题详情:《尚书·酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】【*】C知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期...
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《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B. 道法自...
问题详情: 《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B. 道法自然 C. *在民 D.以民为本【回答】D知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争...
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周文王任用的贤才中最著名的是( )A.伊尹 B.姜尚 C.管仲 ...
问题详情:周文王任用的贤才中最著名的是( )A.伊尹 B.姜尚 C.管仲 D.鲍叔牙【回答】 B知识点:夏商周的更替题型:选择题...
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《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是( )A.兼爱尚贤 B.*...
问题详情:《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是()A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变题型:选择题...
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24.“天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一...
问题详情:24.“天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲A.反对实行君主制度 ...
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《尚书·酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B.*在民 ...
问题详情:《尚书·酒俈》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是A.兼爱尚贤 B.*在民 C.以民为本 D.道法自然【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择...
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周文王任用的贤才中最著名的是( )A.伊尹 B.姜尚 C.管仲 ...
问题详情:周文王任用的贤才中最著名的是( )A.伊尹 B.姜尚 C.管仲 D.鲍叔牙【回答】B知识点:夏商周的更替题型:选择题...