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顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了...
问题详情:顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了()A.顾炎武意识到宋明理学的危机 B.王阳明倡导“经世致用”C.顾炎武主张摒弃...
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阅读下面两篇选文,完成第8-9题(8分)【*】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学...
问题详情:阅读下面两篇选文,完成第8-9题(8分)【*】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。【乙】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“譬如为山,未成...
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下列句子中,加点的文言词语解释有误的一项是A.然则昏庸聪敏之用,岂有常(常规,永远不变的)哉!(《为学》)B....
问题详情:下列句子中,加点的文言词语解释有误的一项是A.然则昏庸聪敏之用,岂有常(常规,永远不变的)哉!(《为学》)B.无案牍之劳(使……劳累)形。(《陋室铭》)C.太后不肯,大臣强(勉强)谏。(《触龙说赵太后》)D.乡(通“向”)为身死而不受。(《鱼我...
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为学日益造句
1、为学日益,为道日损2、老子曰:“为学日益,为道日损”。3、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。4、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。5、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。6、第四*章为...
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人之为学造句
人之为学有难易乎,学之,则难者亦为易;不学,则易者亦为难。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。人之为学,不可自小,又不可自大。顾炎武人之为学,不可自小,又不可自大。天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则...
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以下是某同学读《西游记》时所做的笔记片段,请你阅读后完成⑴-⑵题。【*】石猴为学长生之道,漂洋过海,历尽千*,...
问题详情:以下是某同学读《西游记》时所做的笔记片段,请你阅读后完成⑴-⑵题。【*】石猴为学长生之道,漂洋过海,历尽千*,寻访十余年才遇到菩提祖师,学到真本领。他目标明确,信念坚定,不达目的不罢休,这是值得我们学习的。【乙...
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如果有人向王阳明请教为学的方法和态度,他应该会回答下列哪一叙述A.学问要求是尚实,方有助于国计民生B.学习先圣...
问题详情:如果有人向王阳明请教为学的方法和态度,他应该会回答下列哪一叙述A.学问要求是尚实,方有助于国计民生B.学习先圣先贤的经验和心得C.要注重人内心的修养D.要勤于读书研究,努力用功【回答】C知识点:*传统文化主流思想的...
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.顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映...
问题详情:.顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了 A.顾炎武意识到宋明理学的危机 B.王阳明倡导“经世致用” C.顾炎武主张摒弃孔孟儒...
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如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会以下列哪一种叙述回答( )A、学问要求尚实,方有助于国计民生...
问题详情:如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会以下列哪一种叙述回答( )A、学问要求尚实,方有助于国计民生 B、学习先贤先圣的经验心得C、要注重内心的修养反省 D、要勤...
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、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会以下列哪一种叙述回答( )A、学问要求尚实,方有助于国计民...
问题详情:、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会以下列哪一种叙述回答( )A、学问要求尚实,方有助于国计民生 B、学习先贤先圣的经验心得C、要注重内心的修养反省 D...
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为学 彭端淑⑴天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之...
问题详情:为学 彭端淑⑴天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。⑵蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”⑶...
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13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)《劝学》以蚯蚓为例,论*了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相...
问题详情:13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)《劝学》以蚯蚓为例,论*了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例*是“__,__,用心躁也”。(2)及至始皇,奋六世之余烈,___________________,吞二周而亡诸侯,________________。(3)《...
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明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。此三者...
问题详情:明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已。”这表明德清禅师()A.提倡儒、道、佛...
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顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能...
问题详情:顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是A.顾炎武主张“经世致用”的学风B.顾炎武批判“心学”的空谈C.顾炎武批判“心学”对儒学思想...
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为学造句
以人为本,为学生着想。阜阳市为学校办学行为“划框框”。人之为学有难易乎,学之,则难者亦为易;不学,则易者亦为难。学分制是以学分衡量学生的学习分量及学习成效,为学生提供更多选择余地的教学体制。看看学生们是如何为学校...
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下列名言*句中体现相近哲理的是( )①为学之实,固在践履 ...
问题详情:下列名言*句中体现相近哲理的是( )①为学之实,固在践履 ②学如不及,犹恐失之③为学患无疑,疑则有进 ...
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顾炎武认为:“王(阳明)学流派背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映...
问题详情:顾炎武认为:“王(阳明)学流派背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了A.顾炎武意识到宋明理学的危机 B.王阳明倡导“经世致用”C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学 ...
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1.下列对联,最适合祝贺老师70岁寿辰的是A.碧桃献岁宜家受福花*逢春获寿延年B.为学有宗古稀成庆诲人无倦恩重...
问题详情:1.下列对联,最适合祝贺老师70岁寿辰的是A.碧桃献岁宜家受福花*逢春获寿延年B.为学有宗古稀成庆诲人无倦恩重及门C.乐道安贫音容宛在因材施教手泽犹D.执掌教坛垂七十载栽培桃李满三千株【回答】B【解析】试题分...
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阅读下面的文言文,完成小题。范景仁墓志铭 苏轼公姓范氏,讳镇,字景仁。四岁而孤,从二兄为学。薛奎守蜀,公时...
问题详情:阅读下面的文言文,完成小题。范景仁墓志铭 苏轼公姓范氏,讳镇,字景仁。四岁而孤,从二兄为学。薛奎守蜀,公时年*,奎与语奇之,还朝与公俱。举进士,为礼部第一,释褐为新安主簿。宰相庞籍言公有异材,恬于进取,特除直秘*...
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阅读下面的文言文完成后面各题。为学一首示子侄彭端淑①天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人...
问题详情:阅读下面的文言文完成后面各题。为学一首示子侄彭端淑①天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之...
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清朝彭端淑的《为学》告诉我们: 是成败的关键。
问题详情:清朝彭端淑的《为学》告诉我们: 是成败的关键。【回答】主观努力知识点:课文内容理解题型:填空题...
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顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,巳非儒学之正宗。”从中不能...
问题详情:顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,巳非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是( )A.顾炎武主张“经世致用”的学风 B.顾炎武批判“心学”的空谈C.顾炎武...
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(2015届甘肃武威中考)以下是某同学读《西游记》时所做的笔记片段,请你阅读后完成⑴-⑵题。【*】石猴为学长生...
问题详情:(2015届甘肃武威中考)以下是某同学读《西游记》时所做的笔记片段,请你阅读后完成⑴-⑵题。【*】石猴为学长生之道,漂洋过海,历尽千*,寻访十余年才遇到菩提祖师,学到真本领。他目标明确,信念坚定,不达目的不罢休,这是值...
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顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学正宗”。从中不能得...
问题详情:顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学正宗”。从中不能得出的结论是 ( )A.顾炎武主张“经世致用”的学风,提倡“实学”B.顾炎武批判“心学”的空谈C.顾炎武批...
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顾炎武认为“王学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非...
问题详情:顾炎武认为“王学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是 A.顾炎武主张“经世致用”的学风 B.顾炎...