《重生算什么》经典语录

中世纪时期，意大利亚平宁半岛上并存着一百来个各自为政的小城邦，频年相互攻战，企图争雄称霸。城邦权力的建立依靠*和*谋。君主们的生活骄奢淫逸，党同伐异，*的更迭异常迅速。

公元一二七九年，雷蒙·福斯卡出身于卡尔莫那的一个贵族家庭。后来当上了该邦的君主。他努力振兴城邦，欲与当时强盛的佛罗伦萨、热那亚等并驾齐驱。可是他感到人生须臾，无法在短短几十年的岁月中治理好一个国家。他盼望长生不老。在一次偶然的机会，他从一名老乞丐手里取得来自埃及的不死*，服下后以为从此可以轰轰烈烈地干一番事业。意大利各城邦争权夺利的结果，反而招致法国势力的入侵。

福斯卡看到国家与国家之间的命运是相通的，要励精图治真正有所作为，必须掌握一个统一的宇宙。他不惜把卡尔莫那献给疆域庞大的日耳曼神圣罗马帝国，自己充当皇帝的谋士。帝国皇帝查理五世在位四十年，不但没有如愿地建立依照基督教教义行事的世界帝国，反忙于*各地诸侯的兴起与叛乱。兵连祸结，帝国分崩离析，基督教也*成新旧两派。在新发现的美洲大陆上，欧洲殖民者推行种族灭绝政策，贪得无厌，强占尽可能多的土地，使原来庞大昌盛的印加帝国、玛雅城镇、阿兹特克民族的家园只剩下一堆废墟。福斯卡看到这种情景心灰意懒，认为统一的宇宙是不存在的，存在的只是*的人。一个人形成一个宇宙，他的内心是无法窥透的。一个人妄想为他人建立的幸福秩序，在他人眼里可能是一种灾难。在这些短暂、多若恒沙而又各不相干的心灵中，能不能找到可以共同依据作为真理的东西？他无法肯定。一个人唯一能做的好事，是按照自己的良心行动，其结果则难以预测。除此以外，人不能有其他奢望。

尔后，福斯卡与法国探险家卡利埃勘探加拿大大草原；在法国度过一七**爆发前的启蒙时期；参加一八三○年*波旁王朝的群众起义；目睹一八四八年席卷欧洲、使工人阶级登上**舞台的*运动。在与普通人的接触中，福斯卡逐渐明白：人生虽然短促，谁都无法避免死亡，但是每个人的心中都潜伏着铄石流金的生命岩浆，在出生与死亡之间的生命过程中，一旦得到诱发和机遇，会做出惊天动地的大事，人还是可以有所作为的。从历史的角度看，一时的胜利会成为日后失败的伏笔，一时的失败也可能是日后胜利的种子。从有限的人生来看，一切成就还是具体而微的，胜利来临而失败未至的时刻人总是征服者，不管未来如何

人活在世上，就有因果。天道不公，瞻前顾后，到头来就能称心如意了吗？不痛痛快快的活这一世，给天道添添堵，我生何益？

尘世浮华，世情薄纱。 有人被磋磨得失了锐气，失了原则，失了心智，唯知利益。在荣华富贵面前，亲朋*，夫妻相杀。 有人却像浊水里筛捞上来的*，凿开山石后取出的玉璧，璀璨生辉。

那些惨烈的过去就是事实，用欺骗的话来安慰同情，也只不过是自欺欺人罢了。

世事往往如此，觉得自己智珠在握的，其实只是别人没揭穿。把别人当做傻子，往往自己是最傻的。

弓，承载的即是道，箭为执念

心有山川之险，胸有城府之严。

今生同行，是命是缘，当相谢以做告别。 来世有缘，或可再见——

这世道，想不开就去跟别人比一比，比完立刻就感到天空海阔，心情舒畅！

圆月孤悬，风沙沉寂。 除了独自寻觅的人，什么也没有......

世间影影幢幢，离他如此之远，又看不分明

八千年，水寰谷干涸，故土成废墟。一切化为尘土，骨骸成沙，连早已死去的都忘了，还深陷在这一战里。

通玄修道之根骨，三劫九难之命数，一生亲判、友离、情孽、九死一生。