《东京留学忆记》经典语录

★ 一段东京留学生活的真实记忆，一种 日本社会人情风物的全景式展现。

★ 图文并茂，理*的审视思考与感*的人文情怀在笔端自然流露，阐释了另外一种日本论的可能。

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这是一部关于过往生活的记忆，故事发生的场景主要在日本。书中讲述了作者在东京留学期间点滴生活片段，从一个对异域文化的旁观者到一个融于异国社会生活的亲历者，心境与观念所发生之变化。在这本回忆*质的随笔集中，他用一种观察者与体验者交织的视角观察日本社会和国民生活，小到对日本友人的言谈、处事的描绘，大到对日本的政界更迭、社会事件的评议，虽平淡、细微，却是日本现实生活的真实呈现。

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他乡生活与故乡情境的重叠、个体人生际遇与天下国家的交错、理*与情感的紧张…..这一切都以某种圆融无碍的方式嵌入于作者在日本多年亲历的修学生涯之中。书中大多写的只是一些普通人，以及普通人的日常生活故事，在其平淡可亲的笔调之下，日本社会生活的本质特质已然得到全景式的展现。作者对于这段记忆的重新书写，带有鲜明的个人化**，这种对文化的自我叙述方式也即重新书写从个体到群体的生命状态；它既是漂泊在外的游子心*同的“乡愁”，亦能勾起人们对内心深处的“故乡”与“家园”的寻觅与呼唤。

最初面对这位高龄老人的致礼时，我感到诚惶诚恐。但旋即我就明白了，这位老人践行的是上一个时代的国民道德。他鞠躬致敬的对象，并非我这一个特定的个体，而是我这个偶然的职业所代表的价值与尊严——对知识的尊重，对教育的尊重。这种对教育与知识的尊重，自然转化为对教师的尊重。今日的日本教师依旧被称为“先生”，与同样被称为“先生”的医生和国会议员同格，受到社会高度的尊重，当然是其来有自。

在后来的生活中，通过各种媒体，自己经常会见到、读到日本国民——当然是杰出人士——被授予以天皇名义颁发的勋章的报道。日本的荣典制度分成若干等级，比如最高位阶的称为“大勋位菊花章”，接下来有“桐花章”“旭日章”等等，不一而足。荣誉在日本社会中依然发挥着重要的功能。黑田校长不经意间向我颁发那枚“勋章”的行为，流露出日本社会的一种价值观，甚至可以说是主流的价值观。

老人主动告诉了我他的结论。他说，他本以为他所知的日本文化都是为日本所特有的，然而通过阅读，他发现，那些文化的根源都在*。他对我说：“你知道日本*吧，我原以为日本*一定是日本固有的，可是我发现它源于*的青龙*。”接着，他给我讲了有关青龙*的来龙去脉。于是老人的最终结论就是：“日本什么都没有，一切都是*的，*就是日本的母亲国。”记忆中，这句话他重复过多次。

见我陷入了沉默，吉羽老人再次开口，说了一句令我十分意外的话：“*对于日本来说，是母亲一样的国家。日本侵略*，犯了极其荒唐的错误。”

到日本东京留学的第二年，即一九九九年春天，通过朋友的介绍，我在一家叫“芳叶”的中餐馆找到了一份零工。 说是中餐馆，其实也就是店主夫妇二人开的一家小店；说是零工，其实也就是繁忙的时候，过去做一个帮手而已。餐馆位于日本著名的私立大学早稻田大学的旁边，就餐者以早大的学生居多。尤其是每年旧学期结束、新学期开始以及岁末年初的时候，早大的许多学生社团都在此召开送迎聚餐宴会。

正是这位不苟言笑、举止典雅的校长，在得知我被录取后，跑到我面前，放弃了平日字斟句酌的谈吐方式。那时，她的神情已然将某种荣誉授予了我。当然，这并不是我的“殊荣”，这一切都是因为“东京大学”这个名词所具有的象征意义。“东京大学”在观念上意味着什么？——责任与荣誉。回想起来，自己在那里度过的十年光*，可能正是为了回答这一问题而付出的必要代价吧。

最初我不明白店名为什么叫“芳叶”，只是隐隐觉得有些*气息，尤其是那个简体字出版物中已然绝迹的“叶”字，让人感觉很亲切，甚至让人感到有一丝美与高贵在其中。后来偶然看到店主的信件地址，我才恍然大悟：店主的姓氏是“吉羽”，餐馆的名字“芳叶”就是这个姓氏的同音字

第一次上班的印象，就是餐馆的陈设非常古旧，物品的摆放不那么整齐利落。不过，店主夫妇的容貌，倒与这种氛围相得益彰：店主已经年逾七十，他的夫人则略小一些，有六十多岁的样子。从容光上看，二人的健康状况似乎非常好。让人难以想象的是，这样一对老夫妇就是这家餐馆的主要劳动力。不过，随着交流日深，我获得的就不单单是简单的理解，而是一种纯然的敬意了。