《马伯庸笑翻*简史》经典语录

人在穷极无聊的时候，思维往往特别敏锐，看事物的角度也与平时不同。《史记》我从前读过，浮光掠影一扫而过，但当我再次读到这故事时，空虚的脑子里却突然产生一个小小疑问——为什么会有这么一个故事？这个疑问很小，却在我的脑海里反复纠缠，挥之不去。我心想左右无事，遂决定查查资料考*一番，为自己把这个疑问彻底解决。

*阳家们认为，五行可以完美地套用在万物甚至万事上，任何事物只要能分成五类，自然就能应合五行，要是分不成五类的⋯⋯那是你分得不够细致。所以不仅仅有形之物、自然之物有五行，就连思想道德都能够分成五行。

春秋战国“百家争鸣”（其实到不了一百家，三五十家顶天了），其中有一家叫作“*阳家”，就是基于《周易》的*阳两仪理论，研究宇宙和万物本原、构成要素的一派闲人。已经无可考*，究竟是其中哪位*阳家在经过长期的调研、冥想或者干脆一拍脑门儿，最终拿出了跟西方四元素论非常接近的五行学说。

且说秦始皇既然迷信这一类鬼花样，于是邹老教授的徒子徒孙们就主动冒了出来，在重复了一番老教授说过的话以后，又翻烂故典，好不容易找到了，或者也有可能是彻底找不到因而干脆直接编造了一则上天新的预示，他们说：当年秦文公出门去打猎的时候，打到过一条黑龙，黑*属水，由此可见，我强秦统一天下本来就是上天注定的事情啊！

《周易》的道路走不通了，那么*古代还有没有别的相对比较形而下一点儿、比较好理解一点的宇宙论呢？是否有地、水、火、风那样比较容易被普罗大众所接受的元素理论呢？虽然出现得晚了一点，不过还真有，那就是五行学说。

历代王朝的德*是一件无聊而重要的大事，如何把一件无聊的事尽量说得有意思又保*精准翔实，是一项很有挑战*的工作。

所有这一切，都要涉及*历代王朝全都关心的一件超级无聊的大事，也是再重要不过的宣传方针：德*。请北方的朋友们注意，不要把这里的“*”字读轻声⋯⋯

古人们认为，人类和大自然是紧密相连、须臾不可分的，并且这种联系和影响不是单向的，而是双向的。也就是说，不是无缘无故天降大旱、洪水导致人间歉收，或者天上打雷人间不孝子遭雷劈，而是人类不修德、不敬神才引来灾害，人间出了不孝子才引来天上打雷。尤其是普天下的唯一君主即“天子”，既然是天的儿子，那么天老子的意愿就会随时传达给儿子，而儿子的行为也会直接影响到天老子的各种异象。所以我们读历史书，经常看到只要哪儿遭灾了，皇帝就赶紧又是下“罪己诏”写检讨，又是节衣缩食停建楼台馆舍的。最不济，也得勒令他的主要助手，也就是宰相们辞职。