《于丹论语心得》经典语录
《论语》,流传2500多年,影响世代*人,它的经典语句,每一个*人耳熟能详。《论语》的真谛,就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作者于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合古典文化,运用女*特有的细腻情感,从*人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个*视角出发来解读《论语》。 灰*的孔子又必须链接多*的世界。这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由。正因为有了生活的五*缤纷...(更多)
经典语录
三十而立 并不是一种外在的社会坐标,衡量你已经如何成功,而是内在的心灵标准, 衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省,并且从容不迫,开始对你做的事情有一种自信和坚定。
只有真正的贤者,才能不被物质生活所累。才能始终保持心境的那份恬淡和安宁
《禅宗》里有一种人生境界叫做“花未全开,月未圆。”花一旦全开就要凋谢了,月一旦全圆就要亏损了;未全开,未全圆,就还有所期待。所以无论是亲人之间还是朋友之间最高的境界就是“花未全开,月未圆。”退一步海阔天空。
这世上所有的爱都是以聚合为目的,但只有一种爱是以分离为目的——那就是父母对子女的爱。你越早让孩子作为一个*的个体从你的生命中分离出去,你对他的爱就越成功。
你去访朋问友,可以一夜跨越膳溪,翻山越水到了朋友的门前不敲门就返回了。为什么?我想念这个朋友,我乘兴而来,我到了,尽兴而返。也就是说超乎功利去做一件内心真正认定的事,这大概是一种立的标准,也就是自己认可了,我一生所为有什么样的准则。当这样的准则再流失过去
其实,一个人的视力本有两种功能,一个向外去,无限宽广地拓展世界;另一个向内来,无限深刻地去发现内心。 我们的眼睛,看外面太多,看心灵太少。
这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。
神圣神圣,神基本上是接近天空的人,是像李白那样的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那样的人。
不少母亲也经常会对孩子说你看看自从生了你以后,我工作也落后了,人也变老变丑了,我一切都牺牲了,都是为了你,你为什么不好好念书呢? 所有这些,都可以称为非爱行为,因为它是以爱的名义所进行的一种强制*的控制,让他人按照自己的意愿去做。
多思、多想、多听、多看、谨言、慎行,这么做的好处就是“寡悔”,让你自己少一点后悔。
但是,真正做到宽容谈何容易。有很多时候,一个事情本来已经过去了,而我们还是老在那儿想,这么可恶的事,我怎么能原谅它呢?然后就在不断的自我咀嚼中,一次一次再受伤害。
在这个世界上,所有没有分寸的事情,都可能做得过度或者不及。与朋友相处,同样应当注意分寸。比如你跟一个君子交朋友的时候,什么时候说话,什么时候不说话,自己都要有尺度。
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《陌路紫画》经典语录
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