《学习做一个会老的人》经典语录
经典语录
接受过去、回到现在,任由往事沉浮,不耿耿于怀、不妄下评论,顿然间你会有一种大彻大悟的感觉。
看着身体一天天老去,人难免会伤心。这就像花开花落,看到自己青筋暴露或光**的头顶这些老去的迹象,你会慨叹时光的流逝,或者暗自伤感,这些都是再正常不过的事。每次看到镜子中的自己,我都会想:“我怎么会是这副尊容。”可要不了多久,我又忍不住地去照镜子,还得告诉自己:“瞧我的*头,瞧我的大肚皮,瞧我松垮垮的皮肤。”我只能去看、去接受,怜惜自己的每一寸肌肤。
甘地说过:“灵*的人生首先就是要无所畏惧。”恐惧无非是为已经发生的事烦恼,为根本没有发生的事情担忧。学习做一个会老的人能帮你解开恐惧的束缚。
最近我常常自问:自己到底还有多少新把戏要学?还有多少该死的人生指南要看?为什么不干脆淘汰了事?
有人问佛祖活了多少岁,佛祖答道:“假设有座一头水牛能在一天内走遍的山,有一只嘴里衔着丝巾的小鸟,每百年飞跃一次,用嘴里的丝巾去磨山顶。将山磨平的岁月,也就是我活过的时间。”
身体是死神的驿站,你要想在*河日下的身体里与它相安无事,最好记住自己与它的关系。
凭以前在社会学和心理学方面的工作经验,我深知,只有先对某个事物有个了解,才不至于受到它的影响却浑然不知。
心灵治疗和身体治疗不是一回事,心灵治疗并不是回到从前的状态,而是带着当下的状态离上帝更近一步。
人们对神秘经历的认识,以及对身后世界的描述也大抵如此。*经文中的“中*”、卡巴拉的“大厦”、基督教的“天堂和地狱”、佛教的“地府”说的都是同一件事,即人死后灵魂进入的国度。
“不对劲”的感觉随即为一股*感所取代,而且越是悲伤和痛苦,这股*感来得越是强烈。不管你信不信,我就亲眼见过一些痛苦不堪的人,在学会敞开心胸、放下执着后,转而满心喜悦了。
身后的世界是一切宗教的主要话题。然而,这并不是说凡是宗教都能殊途同归,得出同一个结论。每一种文化都根据自己的主流观点和宗教神话来诠释身后世界。文化间的差异有如盲人摸象。摸了大象的不同部位之后,几位盲人争执了起来……吵个没完,然而他们摸的却是同一头大象。
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