《外省笔记:20世纪河南文学》经典语录
经典语录
以地域名称来总结一方人的*格并不奇怪,像“上海人”“*人”“天津人”等称呼古已有之,这些名词背后都有自己特定的文化含义,也已经不是一个简单的中*名词,而代表着一种*格类型、生存方式和某种评判,这应该是很正常的事情。但是,当“河南人”突然成为一个完全负*的词语出现在20世纪末的文化空间,并且被无限放大的时候,许多问题和意义就被显现了出来。作为一个文化研究者,你不得不思考这样的问题:“河南人”究竟是一个什么意义上的称谓(它已经具有一套完整的文化含义)?它是如何被叙说、建构、制造出来的?它所具有的民间文化*格和**格与时代文化精神有哪些冲突?它反映了传统文化在*现代*追求过程中怎样的遭遇与处境?这一遭遇与处境背后蕴含着怎样深刻的含义?
地域文化研究为*现当代文学开拓了一个新的空间,从一个特定角度丰富了对*现当代文学特征的认识,也在一定程度上促进了*现当代文学研究的繁荣和发展。但到目前为止,这类研究著作还有一个普遍的弱点,即论者在论述过程中,大多把区域文化作为一个静态的、固化的因素(比如地域特征、地方文化、人文*格等),并由此进入对文学的分析,而忽略了20世纪本身是一个极具戏剧*的时代,它在*和文化上的急剧变化不断孕育着新的文化因子,它本身就是一个生成的过程。它的生成对于置身其中的作家和文学的形成都有着不可忽视的重要影响。
20世纪河南文化空间的嬗变轨迹。可以说,“外省”这一理论视点既包含一个区域固有的文化品格,如它的文化背景、*格特点、人文地理特征,又可以透视它与中心文化圈之间的动态关系,在这两者之间的冲突与较量之中,本土文学*终呈现出属于自己的特质与命运。这意味着,“20世纪河南文学”研究不仅仅局限于地域*文学研究或地方特*研究,而与*一个世纪以来的现代*追求过程联系了起来,纵的传统文明考察与横的现代精神考察结合在一起,形成一个坐标,“河南文学”正是在这一坐标中显示出它在*20世纪文化空间中的生成、意义与特征的,也显示出*在现代*转化过程中的曲折轨迹。
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《局座召忠》经典语录
经典语录1、走路的人,他的眼睛是盯着前面的有几块地砖,别掉沟里去。开车的人密切关注周围碰瓷的坏蛋,你开着开着车,看有没有人往车上来撞。飞行员傲视大地,看能否比鸟飞得更高,这是飞行员,他是看着下边的这个土地,就是跟鸟儿比,看看谁飞得更高。宇航员呢,用眼角扫了一下...
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《水墨*南》经典语录
经典语录提诗长短句句句都是你潇潇水渐迷离你晚照*波影风追烟花雨洇染了诗意墨*山水里你委婉的含蓄藏身*南故事里回避潇潇水渐迷离你晚照*波影题诗长短句句句都是你山*水韵里满城翻卷飞絮飘飘渺渺你依稀在烟雨潇潇水渐迷离,我晚照*波影。题诗长短句,句句都是你。...
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《被低俗打动》经典语录
《低俗怪谈》获第3季续订,2016年开播,长度为9集。经典语录我知道这世上有许多歌被定义为俗,但我不再像年轻时那样,随便地轻视什么,我相信世上的种种,大都可以找到爱的理由。尽管,它们可能没那么“高级”,不像奢侈品广告那么“主流”,它们肤浅、流气、庸俗,有时还带有一点...
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《听说》经典语录
经典语录我的梦想就是娶你回家,生两个小孩,一男一女。你我之间只是靠听说爱情和梦想都是很奇妙的事情不用听不用说也不用被翻译就能感受到。其实我想让你听听雨的声音因为这是思恋的声音“我送你的水鸟,怎么多了这么多兄弟姐妹啊?”“因为我每想你一次,我就丢一块钱...