崔卫平经典语录

你站立的地方，正是你的*。你怎么样，*便怎么样。你是什么，*便是什么。你有光明，*便不黑暗。

“你饲养的乌鸦，长大以后会来啄你自己的眼睛。”未来并不是平等地朝向每个人开放，对某些人来说，他们没有未来。

她最喜欢唱的还有这首《花儿都到哪里去了》：“花儿都到哪里去了？年轻的女孩摘走了。年轻的女孩哪里去了？她们给男人娶去了。男人都到哪里去了？他们当兵打仗去了。士兵都到哪里去了？他们埋在坟墓里了。坟墓都到哪里去了？都被花儿覆盖了。花儿都到哪里去了？……”

诗歌是我们礼遇自己的方式，还能找到比这更好的途径吗？

这便是我们在今天面临的现实处境。在我们谈论各种规则之前，需要了解到我们所面临的是一个怎样的现实。在这个意义上，允许不同意见的存在，就不是一个美德的问题，而是一个是否拥有对于这个世界的“现实感”的问题。

美好的转折处是残酷，反过来，残酷的转折处是美好，它们都出现在不该出现的地方，但是就这样奇特而不可分割地交织在一起，如同白天与夜晚一样节奏分明，它们互相覆盖，又互相揭示。

满足于选择哪一种*箱或者洗衣机的“自由”，对身外的事情不闻不问。而实际上，这并非“自由”，而是一种被剥夺之后的幻觉而已，是接受奴役浑然不知而已。看起来表面上“*于”这个世界，其实是被剥夺了“世界*”。

那是一种不停地去发现的喜悦。发现和积累起新的人*知识。我们关于这个世界的知识已经够多，但是关于人本身的知识仍然十分贫乏。获取这门知识有一个难度在于，人*是流动和不确定的，人的心意是难以把握的，不同于在实验室里的研究对象。在很大程度上，讲故事是对于变化莫测的人*的猜测，是试图找出其中的某种逻辑解释。在故事的结构与人*的结构之间，有着一种想象*的平行关系。

所谓粉丝，也不是为了支持你，而是为了围观你，为了在某个时刻给你**拍砖。如果我们不是因为封闭或者衰退造成的僵化僵死，那么承受这个不同世界的压力，是天经地义的。冒险本身是个神奇的经历，而是也可能是力量的来源。

差异意味着挑战。但是情况并不是你想象的，是人们故意与你过不过，是故意向你发出挑衅，想要让你丢尽颜面，不是这样的。而是他生来站在他自己的那个位置上，用他自己生命的脉搏响应周围世界的召唤，用他自己生命的节律释放他生命的信息。那是他生命的需要，表达的需要。

小说一上来批驳了一个根深蒂固的看法，即认为狮子或猎豹是自由的，当它们吃饱了之后，便在热带草原上闲逛，迈着悠闲高贵的步伐，展示其完美身材。实际上，野生环境中的动物无论在空间上、时间上还是个体关系上都不自由。很多动物*情保守，最微小的变化都会使它们心烦意乱，他们只是不得不离开原来的地方，而非因为自由。

如果是真理，哪怕坚持到只有你一个人，你的背后只有悬崖峭壁，乃至你自己就成为悬崖的一部分，也要坚持下去。