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意象的造句

造句2.71W

1、按诗人选取及安排意象的方式,可分为单一意象、比喻意象、描述意象、象征意象、通感意象;

意象的造句

2、杜鹃鸟意象的情感意蕴。

3、社会意象即事象,其营造方法包括事物意象的营造、人物意象的营造、场面和情节意象的营造。

4、隐喻是意象主义者呈现意象的主要创作技巧。

5、其自恋情结着重外显于花意象与酒意象的塑造。

6、庞德的空间“象思维”意识对意象的安排具有重要意义。

7、在意象系统中,每个意象既影响别个意象,又受到别个意象的影响,正是意象的共同作用,才使诗歌的整体意义得以表达;

8、从心理表象到情感意象的转化,情感意象的诞生是心象思维运行的最终结果。

9、文章将“意象”的概念引入到乡村旅游,分析了乡村意象的丰富内涵。乡村意象是乡村的一种整体氛围,主要表现为乡村景观意象和乡村文化意象。

10、宫体诗通过对时间意象、空间意象、隐喻意象的截取,以体物寓情的手法表现深闺女*的心理。

11、相思》的影响正是伴随着红豆意象的象征意义的流变和发展。

12、意象是诗歌的灵魂,而意象的传达是英汉诗歌翻译的一大障碍。

13、花草的一群孩子们,将呼之欲出,有些调皮的还会长上翅膀,长出喉咙,它们又不仅仅是孩子,它们有饱的,鼓的,肥硕的,期待和热爱。

14、意象的这种特殊建构能力,来自意象独具的*质和功能。

15、新月派现代意象的营造对古典诗歌意象模式的解构。

16、多恩在提出“圆规”意象的同时其实也给我们提供了“圆”的意象。

17、将下意识的精力运动作为描绘对象,多运用梦幻意象的艺术情势。

18、包括意象理论和具体某个意象的研究,成果亦是蔚为大观.

19、意境的创造与生成离不开对意象的建构与赏玩。

20、裸露的石头像一腔意象的闪光。

21、意象的运用是整首诗的最大亮点。

22、九叶诗人的意象艺术探索还体现为意象思维的现代*特征:意象的扩展式与意象的凝结式思维特征。

23、那么社会对身体意象的狂热呢?

24、发育期对身体意象的影响。

25、文章从辨析表象、意象概念入手,对诗歌意象的符号*、多义*和视觉*特征作了探讨。

26、本文探析桃花意象在唐诗中潜在的文化意蕴,并在此基础上探究产生桃花意象的原因。

27、象征意象的成功运用是《占有》小说语言的显著特*之一。

28、*现代歌词在意象的选择和营造上追求古意,可谓与古典诗歌意象追求方式不谋而合。

31、超意象的朦胧景深,以抽象调节光圈,晦*仿佛是必须之配备。

32、它同时是古典的与浪漫的,因为它是情感的也是意象的,是健旺的情感所化生的庄严的意象。

33、注意力的集中,意象的孤立绝缘,便是美感的态度的最大特点。朱光潜

34、注意力的集中,意象的孤立绝缘,便是美感的态度的最大特点。

35、通过与音乐引导意象的结合,扩大积极想象的运用领域,充实*传统音乐心理治疗的意义。

36、鲍照对意象的构结也独具特*,适度的反理*、非常规的陌生化手法使意象充满活力。

37、在郑珍的诗歌中,自然景观作为诗的意象的比例特别大,山意象就属于这一类。

38、通过对原语文化意象的解释或者替换,原语中的文化意象可以被最大限度的展现出来。

39、这是从弥尔顿孵伏怀孕的意象的推论之一。

40、本文试从诗歌中意象的不同组合方式问题入手,探讨英汉诗歌互译中意象的处理。

41、通过对古代诗文中凤凰意象的研究,力求厘清凤凰意象在古代诗文中所具有的丰富内涵。

42、雪克:诗歌意象的使用和当时的心境有关,意象诗本质上是心境之诗,写作时想什么。

43、乡村旅游的吸引力整体上可理解为一种乡村意象,乡村意象的外观表现即为乡村景观。

44、意象的选择首先要立足于新,要服从于诗人的意旨。

45、好多错字…五笔打的?寄托理想,是惠特曼明月意象的内在意蕴之一。

46、深沉强烈的悲剧意识是徐渭绘画意象的最根本特征。

47、到了唐代,意象的审美创造得到理论明确肯定,意象成为艺术创作主体审美情思形象对象化的一个通用术语

48、在意象的运用方面,这首诗也有独到之独。

49、首先,是徐渭对诡异甚至狰狞意象的捕捉与运用。

50、据不完全统计,《全唐诗》有“鹧鸪”意象的诗128余首;

51、在*新诗史上,“现代派”是营造意象的高手。

52、那些采用了心理意象的参与者比那些没有采用心理意象的参与者在模拟面试中表现的更好。心理意象组还经受了更少的压力。

53、意象主义运动在东方诗歌里寻求到理论的支持,东方译诗对意象主义诗歌运动最大的影响是意象的运用、句法的切割和并置。

54、通过对“庄周梦蝶”中“蝴蝶”这一意象的分析,说明庄子把意象作为一种获得大道的途径和手段,通过意象来体道、道,以达到“逍遥游”的审美自由境界。

55、“秩序”和“意义”是营造良好城市意象的两个重要途径。

56、在审美过程中,认知可以帮助审美主体抓住意象的内涵意义。

57、诗歌意象的认知研究对传统的诗歌意象诗学提出了质疑,并提出诗歌意象与诗歌文本可以进行分析研究。

58、本文从庞德对“意象”概念所作三次定义入手,重点考察了庞德译文中的意象与中诗原文中意象的区别和联系。

59、美不仅在物,亦不仅在心,它在心与物的关系上面;但这种关系并不如康德和一般人所想象的,在物为刺激,在心为感受;它是心借物的形象来表现情趣。世间并没有天生自在、俯拾即是的美,凡是美都要经过心灵的创造。在美感经验中,我们须见到一个意象或形象,这种“见”就是直觉或创造;所见到的意象须恰好传出一种特殊的情趣,这种“传”就是表现或象征;见出意象恰好表现情趣,就是审美或欣赏。创造是表现情趣于意象,可以说是情趣的意象化;欣赏是因意象而见情趣,可以说是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化时心中所觉到的“恰好”的快感。“美”是一个形容词。

61、结合时间在战争中所具有的特殊意义,通过对于表现时间意义的意象的描写,使意象起到贯穿战争主题的作用。

62、荆浩的山水强调真与似的区别,注意气韵和意境的表达,这些都是*画意象的反映。

63、第二个方面从叙述方式的设置、想象的热情、意象化的语言、不自觉的回环四个层面论述苏童小说意象的艺术建构策略;

64、诗歌翻译的最大障碍,在于意象的传达,意象虽然建立在字词的基础上,但其丰富*和抽象*却有着质的变化。

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