弃恶造句

放弃空谈，放弃痛苦，放弃无知，放弃恶毒，放弃冷漠。

明日是弃恶从善的日子。

明日是弃恶从善的日子，我并不邪恶。

人生一世，需要放弃的东西还很多很多。放弃空谈，放弃痛苦，放弃无知，放弃恶毒，放弃冷漠。

弃恶离善执中道，不以形物役吾心。

莫论他人是非长，扬善弃恶写春秋。

吃过麦籽之人,会渐渐弃恶扬善。

人类，总是厌恶唾弃恶魔，认为恶魔是邪恶的化身，可谁又知道，恶魔背后的孤独，既然认了抛弃了恶魔，那不如永远成为恶魔，坠入地狱，在黑暗中看着，那些无知的人类。

因为在这孩子还不晓得弃恶择善之先，你所憎恶的那两王之地，必致见弃。

鄙书旨在*示三界，弃恶扬善;张扬真善美，鞭笞假丑恶;赞美新生，摒弃守旧!

到他晓得弃恶择善的时候，他必吃奶油与蜂蜜。

今后当弃恶扬善，再不随意伤人*命，执法如山。

如果你弃恶从善的话，我就不和你斤斤计较了。

放弃空谈，放弃痛苦，放弃无知，放弃恶毒，放弃冷漠……人生路上，脚下是一条崎岖蜿蜒的路，过去一点一点被抛在脑后，未来一点一点涌到眼前。

作为个人层面的价值观,友善对人的指导*要求就是要“弃恶扬善”,而不应“欺善惧恶”。

然而，人的先天恶*可以通过“化*起伪”即后天的礼义教化、法规约束使之弃恶从善。

这怎么可能,佛祖可是想着度化什么邪恶的,想着要所有人都弃恶扬善。

荀子肯定了*本恶之人在礼义法度等外在道德规范的约束下不断弃恶从善、积善成德的可能*。

世上之事本一善一恶，告诉世人摒弃恶念，一心向善，方可成功，如此而已。

那我便试验一下,看看你是否可以弃恶扬善,抛掉这一身邪气。

指引，它能催人弃恶从善，使歧路人走入正轨，发挥他们的潜力。

穆，使伯车来命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复脩旧德，以追念前勋。

姑姑说的和你一样，为人所正，弃恶扬善，便可修得功德。

立地成佛：佛家语，禅宗认为人皆有佛*，弃恶从善，即可成佛。

恶有恶报、善有善报,不是不报,时候未到,时候已到,肯定会报,高天达就是最好的例子,你们要牢记血的教训,从今往后要弃恶从善重新作人……!

恶有恶报、善有善报，不是不报，时候未到，时候已到，肯定会报，高天达就是最好的例子，你们要牢记血的教训，从今往后要弃恶从善重新作人……！

不要逼我，不要逼我，不要逼一个想要弃恶从善的人，再度坠入黑暗的深渊。

冉·阿让从此内心受到触动，决定弃恶从善，从而做了许多令人感动的善事。

这位法官执法如山，案子落在他手上，总是公正对待。今后当弃恶扬善，再不随意伤人*命，执法如山。

别让水资源因为我们的乱丢而忘了洗澡，让我们摒弃恶习，一起为水资源净身。

歌德说，光线充足的地方,影子也特别黑。你眼角一颗泪痣,够不够让我弃恶从良。

对奥巴马的保守批评说他是吉米·卡特的回归：一个糊涂的理想主义者，认为能够用漂亮话让恶棍弃恶从善。

一个人作恶却怕别人知道，这*他仍然知道做坏事是可耻的，一旦勇于雪耻改过，就会弃恶而从善；一个人行善却唯恐别人不知道，急于在人前炫耀，那么当他不再行善时，就会滋生作恶的念头

一个人作恶却怕别人知道，这*实他依然知道做坏事是可耻的，是旦敢于雪恨改过，变会弃恶而从善，一个人行善却唯恐别人不晓得，急于在人前夸耀，那么当他不再行善时，就会繁殖作恶的动机。

据说，当年释迦还未成佛，他普渡众生，经过不周山，看到了在血海之中的恶鬼。 便立下震撼六道的宏愿：“血海不空，誓不为佛！” 而当初他所用来清空的血海的方法，便是跳入恶鬼之中，体会它们所承受的痛。 最终恶鬼被释迦的行为所感动，纷纷放弃恶念，重新坠入轮回世道，再度为人。

明日是为懒汉保留的工作日，我并不懒惰；明日是弃恶从善的日于，我并不邪恶；明日是弱者变为强者的日子，我并不软弱；明日是失败者借口成功的日子，我并不是失败者。

能够不带观点简单和纯粹的生活是最高层次的可能*，第二种最好的可能*是弃恶归正，然后慢慢地，你会发现如果你能抛弃负向的观点，那正向的观点也会被你放下

教育很重要。教育不是让人*“变好”，而是约束人*中的负面欲望、扬善弃恶。法律也很重要。法律不是最高的行为准则，而是最低的道德底线。

上海未成年人管教所在*首推通过艺术矫治引导未成年犯弃恶扬善,以健康心态和人格回归社会,众多失足青少年受益匪浅。

话说老鼠经认李靖为义父后，并没有弃恶扬善，反而继续为非作歹，祸害一方，更将唐僧挟持到无底洞准备享用长生不老之肉。

强调行为人主观犯意的转变，为犯罪人弃恶从善悬崖勒马“架设后退的黄金桥”，是犯罪中止制度设立的初衷。

问:善恶同源。是非一旨。云何弃恶崇善。而违法*乎。 答:若以*善*恶。凡圣不移。诸佛不断*恶。能现地狱之身。阐提不断*善。常具佛果之体。若以修善修恶。就事即殊。因果不同。愚智有别。修一念善远阶觉地。起一念恶长没苦轮。若以*从缘。虽同而异。若泯缘从*。虽异而同。故禅门秘要经云。佛言。善恶业缘。本无有异。虽复不异。不共俱止。华严经云。如相与无相。生死及涅盘。分别各不同。智无智如是。故知教旨如镜。何所疑焉。

命运是人自己规定的，选择富裕还是贫穷，选择幸福还是不幸都是自己的潜意识在作坚定。一个完美表现自我的人，不会把命运交给堕落，不会怀疑“善”的正确。徘徊于善恶间而不知抉择的人只会迷茫，在精神世界里，我们只能选择善而抛弃恶，只有这样你才能快乐地让自我展现。

明知无果，却依然傻傻的等待。你可知，只要你的一句我爱你，我便愿弃恶从良。你可知，只要你一句我信你，我便愿从此与恶无缘。你可知，你可知!！我要的不是对不起，而是我爱你。夫君，请原谅我不禁同意这样叫你，我只是想说一句，哪怕注定无果“夫君，我心悦你”