蕃王造句

公元1239年，蒙古*队占领吐蕃王国。

公元1239年,蒙古*队占领吐蕃王国.

吐蕃东扩是吐蕃王朝前期*事化体制的必然产物。

松赞干布，是吐蕃王朝第三十三代赞普吐蕃语中雄强汉子的意思。

韦氏家族是吐蕃王朝时期主要的贵族家族之一.

公元，吐蕃王赤热巴巾三次派员到长安请求会盟

吐蕃王朝第九代藏王布德共杰时代,藏区已有制造金属的工艺.

空灵西域，格萨尔王至吐蕃王朝时期的历史与传奇。

公元821年，吐蕃王赤热巴巾三次派员到长安请求会盟。

文成公主去世后,吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼,并和松赞干布合葬于雅隆琼结王墓中,唐遣使臣赴吐蕃吊祭。

文成公主去世后，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，并和松赞干布合葬于雅隆琼结王墓中，唐遣使臣赴吐蕃吊祭

“六人种”或“六氏族”说给通过武力征服而建立起来的吐蕃王朝制造了一种合法的理论根据；

事实上，禄东赞真的是一个奇才，在他与松赞干布的治理之下，吐蕃王朝成为了一个强国。

公元，吐蕃王朝因王室内讧和部族之间、边将之间的混战而*瓦解，出现众多互不统属的地方势力。

松赞干布迁都到吉雪卧塘后，经过几年征战，最后统一全藏，在高原上建立了强大的吐蕃王朝，成为最受爱戴的一代赞普。

最早创建于公元7世纪初的藏族法律是由具有地方**事奴隶制*质的吐蕃王朝*所制定的法律。

土蕃王赤松德赞准备创建一座佛教寺院桑耶寺,遭到了极大的阻力,于是便派遣使者从尼泊尔迎请莲花生大师前来扶正压邪,降妖除怪,创建佛寺,弘扬佛教。

公元7世纪，赞布松赞干布统一青藏高原，建立吐蕃王朝，定都逻些，并逐步兴建了大昭寺、小召寺、形成了以大昭寺为中心的旧拉萨城区的雏形。

该寺建于吐蕃王朝赤热巴巾赞普时期,距今已有1200多年的历史,初始信奉宁玛派,后改宗噶当派,是藏传佛教后宏期以来年楚河流域一个具有重要地位的古寺。

可是，吐蕃王松赞干布兴高采烈的派使者去大唐求亲，也想娶回一个公主，毕竟当时李世民被少数民族的首领尊称为“天可汗”，能娶回“天可汗”的女儿，是一种莫大的荣耀，可万万没想到，李世民拒绝了。

*因为地理形势特殊，五千年来，严重的外患，始终来自北方（吐蕃王国是唯一例外）。匈奴之后有鲜卑，鲜卑之后有柔然，柔然之后有突厥，突厥之后有回纥，回纥之后有契丹，契丹之后有女真，女真之后有蒙古，蒙古之后有俄罗斯。每一个时代，*都要倾全国之力，艰苦缠斗，保卫国土。可怜的是，*的战斗力跟儒家学派的声势，成反比例发展，圣人越多，英雄越少，酱缸越深，活力越弱。*遂越来越抵抗不住，不断惨败，以致皇帝被人生擒活捉，国家屡次灭亡，几乎不能翻身。 保持北疆和平——当然不是屈辱的和平，而是光荣的和平，一直是*最高的追求目标。追求得到，*强；追求不到，*弱。