迥造句

并添高*迥，微注小窗明。

但各自原因迥然不同。

今年秋装系列风格迥异。

他病前病后迥若两人。

天高地迥，觉宇宙之无穷；

并有28间装修风格迥异的vip包房。

古玩城内风格迥异的古玩店。

农场生活与我已过惯的日子迥然不同。

针对峻厉的家教的观点迥然不同。

音乐与其他艺术形式迥然不同。

这9个共和国在面积、文化和财富上迥然不同。

尽管都是教师，但我的父亲和我气势派头迥异。

他们各自回归正常利率的路径是迥然不同的。

但他已经年近80，而政客的新生代与其迥异了。

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。

统计数字表明这种趋向与其他国家所示情况迥异.

这几位画家的画风有些类同，我们需要找些画风迥异的作品做展览。

尽管如此，不为人知的祖布科夫也不太可能是一位风格迥异的总理。

詹姆斯·奥斯汀因其作品各章风格迥异而享有*声誉。

这两种风格迥异的服装，提供了文化变迁的最好注解。

京剧流派异*纷呈，风格迥异各有千秋，在京剧舞台与艺坛上熠熠生辉。

假如投资者在伦敦工作，在1月17日，他们可以去参访两个迥然不同的世界。

各个房间和区域的设计风格迥异，展现出的画面大都选取自电影中的场景。

既然连尉迟迥这号人物也相信少主能将逍遥寨带到更好的路上，作为少主侍卫的魏伟本就没有选择，但是因为尉迟迥对少主的信任，魏伟越发对少主尽忠尽职。

有句古训：迥“百善孝为先”。这句是时常挂在人们嘴边的话，却蕴含着人世间最伟大的爱。

凭借100多个风格迥异的会议室，可以提供完备的会议服务，满足多层次的需求。

比如例图11 - 5中的两个字，尽管视觉上它们给人的感觉是非常相似的，但是由于没有历史关联且字义也迥然不同，故而不能将它们统合为一。

酒店拥有209间风格迥异的客房，高级房、豪华房、行政房、套房，设计豪华舒适，集现代时尚、简洁明快于一体。

但即使是一位在项目中需要实现许多风格迥异的*web设计者，也可能会发现一些设计适于抽象成通用的CSS框架。

奥希两人曾经是对手（或许将来也是），私交不可能很好。 更何况两人出生的年代和行事风格也是迥然不同。

从第一次在书斋前见到她．他曾想，这女子*雪聪明．懂得以心换心．心中一定另有一方与世迥然的天地吧．再次见面．却见到她步步为营、时时谋算，终究掩不住一身的索然与倦怠。他见多了互相倾轧算计．并不少她一个，却也心生疑惑，不过一个少女．为何会有这样*冷的眸子毗他想起父王密室里的那幅图．那样相似的一张容颜．却是完全迥异的*格．

两颗心就是不一样的两颗心，心心相印是不可能的！心心相印—两个人在任何方面都有共同点，这怎么可能。我们的*别不同，所以*格迥异，不可能有那么多的共通之处。

马克思的真理观是关于生活世界的真理观，它超越了费尔巴哈的真理观、黑格尔的真理观，与符合论的真理观、实用主义的真理观及海德格尔的真理观迥然有别，彰显了马克思真理观的独特品质。

你看不见我看见的，是因为你只看得见你看见的。你不知道我知道的，是因为你只知道你知道的。我的所见所知无法成为给你的所见所知，是因为两者迥然不同。我的所见所知不能取代你的所见所知，因为那将取代你这个人。

结果：调查发现1589名老人中仅有192人(21%知道居家护理服务的存在，对数复迥归分析结果则指出，在控制其他变项后，老人的年龄、贯、庭月收入、育程度、住地区等社会人口特*以及自觉健康状况和参与社交活动程度等特质皆为影响老人知道居家护理与否的显着影响因子。

但你想想，千万个人，怎么会享有同一把道德标尺？这个世界上，从来不是你怎么对一个人，他就该怎么对你，说爱应该是无私的，其实不是在说什么高尚，而是在说人心迥异。你本来就不该在付出的时候，期待回报。报之我幸，不报我命。

我总以为，归根结底，一切交往中的义务，不管是在婚姻中还是在友谊中，都是一种交流，而交流就必须有一种共同的基础，而在两个教养迥然不同的人之间，惟一可能的共同基础必然是在最低层面上的。在思想和行动方面，微不足道的事是有其魅力的。

二郎神： 徘徊久，云迥出，轻寒侵袖。渐写遍愁思新墨浅，怕写到，带宽人瘦。不觉岁华成暗度，算又向，衢尘拜走。漫说起，*轮皎洁，冷笑传杯掉首。 然否，哀多于乐，气横牛斗。未必是炎凉谙世味，看惯了，白衣苍*。此意谁堪相慰藉，只天籁，风悲窍吼。问平生悴损，零落何如，沉吟金镂。

犯罪真是一种很奇妙的精神活动。 犯罪使人与人之间有了高下之分。 犯罪使人强大。 这就是犯罪者。 罪的本身，就是一种*、一种迷人、一种浪漫的憧憬。 一种必须克服自身恐惧，与不断压抑道德才能完美实践的、对人*的逆向*作。 逆向总是使人深深着迷，这点，我原本从偷窥一事中渐渐体会。 但，颖如让我见识到另一种迥异于偷窥、迥异于航行在*暗处的鬼鬼祟祟，一种乘风破浪。 她的罪，即使弱小、孤独，却弥漫着叫人呕吐、战栗的鬼气，叫我这个低阶犯罪者完全失却了被偷窥喂养的犯罪精神。 我无法久站在她的面前。我试了两次，两次都彻底失败了。

白马篇 白马金贝装。 横行辽水傍。 问是谁家子。 宿卫羽林郎。 文犀六属铠。 宝剑七星光。 山虚弓响彻。 地迥角声长。 宛河推勇气。 陇蜀擅威强。 轮台受降虏。 高阙翦名王。 *熊入飞观。 校猎下长杨。 英名欺卫霍。 智策蔑平良。 岛夷时失礼。 卉服犯边疆。 征兵集蓟北。 冲冠入死地。 攘臂越金汤。 尘飞戏鼓急。 风交征旆扬。 转斗平华地。 追奔扫大方。 本持身许国。 况复武功彰。 曾令千载后。 流誉满旗常。

父亲死了，我才开始将自己的死当做并不很远的事件加以思考。不过我的情况是，母亲依旧健在，死亡之海的半边还让她给遮着。只有到母亲也过世了，我和死亡之间竖立的屏风才会完全移除。到那时候，死亡肯定将以迥异于现在的面貌，逼近我的眼前。母亲如今也来到父亲辞世的年纪了。

人的情感达到一种高度,非短短八行的精雅律诗体所能适应了。所写的语言的本身,即所谓白话,已解脱了古典文学的羁绊,获得天然而自由的雄壮的美质,迥非前代所能梦想得到。那是一种从人们口角直接取下来的语言,没有经过人工的矫揉修饰而形成天真美丽的文字,从那些不受古典文学束缚的作家笔下写出来。他们完全依仗自己的声调与音乐艺术的灵感。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

英国科学作家尼古拉斯·韦德(Nicholas Wade)在今年出版的新书《棘手遗产》(A Troubtesome lnheritance)中，讨论了群体间心理特*的差异及其对社会制度发展的可能影响。他认为，各国之所以在现代化进程中走上不同道路，在法治建立和经济发展上表现迥异，不能仅仅归因于早先的制度基础和文化特质，更要从心理特征上找原因，而群体间心理上的差异很可能有其遗传基础。

我们这一代人是更为理想主义的。我们的前辈们也许曾关心某一雇主是否封有爵位，或者是否出身于某一“历史悠久的”家族，而我们更为关注的则是雇主的道德状况。讲到这一点，我的意思并非是指我们醉心于了解我们雇主的私人行为，而是说，我们热切希望去为那一类可以算得上促进人类进步的绅士效劳，其方式与上一辈人可能迥然不同。比如说，类似乔治•凯特里奇先生那样的一位绅士，无论其早期地位是如何低微，但却已为帝国未来的 福利做出了不可否认的贡献，为这样的人效力应被视为是远比为任何哪类尽管其出身高贵，却总在倶乐部或是在高尔夫球场上虚度光*的人效力更有价值。

她不能算是很美，但她的脸，她的黑得发亮的头发，的确具有女*的魅力。和马老婆子迥然不同，她的脸上根本找不出一点她生活的经历，只有成天抱着非现实的幻想的人和成天什么都不想的人才能保持青春。那么她是哪一种人呢？她脸上有一种很纯净的天真。这种天真使她的面部泛出一层非现实的、超凡脱俗的光辉。然而，再细细地看，这层超凡脱俗的光辉下面，似乎又掩盖着成天什么都不想的愚蠢。于是，这张脸成了一张十分耐看的脸。叫人捉摸不透；她究竟是愚蠢呢还是天真？

四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。

CHAPTER 58此前，凯蒂对*从不关注，即使偶尔有所留意，但内心满是鄙夷不屑。眼下，命运之手将她抛到了*，让她旅居此地，身不由己。此时此刻，她似乎突然明白了什么叫“遥远”与“神秘”。这儿就是那个古老的东方，幽暗晦明的东方，高深莫测的东方。她对这个优雅女子惊鸿一瞥，就能发现相对于东方而言，西方人所追求的新年与理想顿显粗鄙不堪。这里的人们生活在一个截然不同的空间，过着迥然有别的生活。在这个五*缤纷的*背后，似乎隐藏着丰富、深邃、意味深长的人生奥秘。她修长精致的双手与纤纤玉指，千百年来的文化与教养都写在这双手上，这双柔美优雅的双手则掌控着那把打开人生奥秘的钥匙。

可是请你相信，没有一个女人像我这样死心塌地的爱过你，如此谦卑恭敬，如此低声下气，如此舍身忘己，无论是过去，还是现在，我永远对你忠贞不渝，因为世界上没有什么东西可以和一个孩子暗中怀有的、不为人察觉的爱情相提并论，因为这种爱情毫无指望、唯唯诺诺、低声下气、无望却*满怀，这和成年女人那种*炙烈、不知不觉中贪求无厌的爱情迥然不同。只有孤独的孩子，才可能把自己全部的热情聚集起来，其他人则早已在社交活动中滥用了自己的感情，和人在亲密接触中把感情消耗殆尽，他们耳闻目睹了很多爱情故事，也看了很多爱情小说，知道爱情乃是人类共同的命运他们像玩弄玩具一样玩弄爱情，就像男孩吹嘘第一次抽烟的经历。

她听得出来我不好，也不在意我是否回复，还是给我一封封写信，在信上安慰我，说：我不知道你和柔山经历了什么，感情的事，我也帮不上你什么。但隔着这么远也能感到你过得不好，我很担心。人总是按照自己的标准来要求对方同样的回报，甚至更多的回报——“我这样对你，你怎么能那样对我？”但你想想，千万个人，怎会享有同一把道德标尺？这个世界上，从来不是你怎么对一个人，他就该怎么对你。说爱应是无私的，其实不是在说什么高尚，而是在说人心迥异。你本来就不该在付出的时候，期待回报。报之我幸，不报我命。我问命运，为什么要使我失去一条腿。命运不曾回答我，即便我觉得，我没有对不起命运的地方。如果有，那就是我该为从前的骄横作出赔偿。她让你失去一颗心