诮造句

箴讥诮那好讥诮的人、恩给谦卑的人。

我不会讥诮现实主义。

34他讥诮那好讥诮的人，赐恩给谦卑的人.

箴3:34他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人.

还有人讥诮说，他们无非是新酒灌满了。

讥诮是用不愉悦的方法来描述真情。

从那里经过的人，讥诮他，摇着头说。

这项建议被人以讥诮摈斥。

孤陋寡闻,愚蒙等诮,谓语助者,焉哉乎也。

马太福音27：39从那里经过的人讥诮他，摇著头，说。

耶和华咒诅恶人的家庭，赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人，赐恩给谦卑的人。

谚所谓博士买驴,书券三万,未见驴字,非过诮也。

第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说

正如彼得*告的那样，今天有好多讥诮我们的人。

同他一起被钉在十字架上的强盗，也这样讥诮他。

他一有机会，总爱说一些温和的讥诮言词。

结22:5你这名臭、多乱的城阿、那些离你近、离你远的、都必讥诮你。

数往候之，备加责诮，云‘若许某自新，必吞*刮肠，饮灰洗胃’。

讥诮先知的说，他要将知识指教谁呢，要使谁明白传言呢。

你这名臭，多乱的城阿，那些离你近，离你远的都必讥诮你。

街上倩影双双，孤身只影的只有我，只有我呀！看天上几颗暗淡的星星，时隐时现地闪着微光，我真怀疑，连它们都在讥诮我，讥诮我这个都市的爱情扶贫户。

第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说，主要降临的应许在那里呢？

总而止之，只要战役没有成停止，人类没有成能享用经暂抵章圆争。他们的运气是何等凄林诮！

所有老年女人们都表现出过分的热情，招呼她喝水，没有讥诮和轻薄的意思，她倒有点忸怩了。

吉诺曼先生平日谈话从来不提上校，除非要讥诮他的“男爵爵位”才有时影*一两句。

他们却嘻笑神的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致耶和华的忿怒向他的百姓发作，无法可救。

讥诮先知的说，他要将知识指教谁呢？要使谁明白传言呢？是那刚断奶离怀的吗？

尤金也跟大伙儿一起跪在地上，手心里握着最后的半元钱，也不理会*格在旁边冷言冷语地讥诮他。

看着众人张大得可以放下一颗鸭蛋的嘴巴，渡边白鸟脸上的表情又有些讥诮了，他招招手:你们跟我来。

这个少年人站在一群村民里十分与众不同，气质很独特，既不是士子的狂放狷介，更不是小民的胆小懦弱，而是看透世事的讥诮，或者说是俯视众生的冷漠。

每一个迷人，聪明，头发梳理得一丝不苟的50后俏女人背后，总有那么个穿着黄裤子，*头大腹的糟老头在跟一个22岁的女服务员打情骂诮。

我就必将以*列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使以*列人在万民中作笑谈，被讥诮。

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。孝当竭力，忠则尽命。乐殊贵贱，礼别尊卑。矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。

将帅宰相因为他们的地位崇高，所以名声就特别显达；文人因为他们的职位卑微，所以经常遭到讥诮；这正像大*大河之所以波涛腾涌，小沟小水之所以波涛曲折一样。

黑格尔在他对喜剧的反思中，说真正的幽默没有无穷的好心情是不可想象的。请听好，这是他的原话：“无穷的好心情”，“unendliche wohigemutheit”。不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。 “但是好心情，怎么找到呢？”

“为什么？你做这一切，只是想要替你的父亲报仇么？还是说， ”他目光流转， “你感到很快乐？ ”这个问题有无数的人问过她，有无数的人笑着，哭着，颤抖着，窃窃私语着，质问，怀疑，讥诮出声。为什么。因为正义么。还是说，杀戮让你很快乐？她看着他，就像很小的时候，第一次被带到白庄园，她望着长长桌子对面那些衣冠整齐的大人一样。他们问她为什么要杀那三个人。磨坊主人。磨坊主人的妻子。磨坊主人的儿子。养父。养母。哥哥。 “我没觉得很快乐， ”她说，眼睛又暗又清澈， “只是做正确的事，比做令自己快乐的事，要重要得多。 ”

*文学批评中有许多形容各种写作方法的不同的表衬辞句;有所谓 “蜻蜒掠水”谓笔调之轻松; “画龙点睛”谓提出全文之主眼; “欲擒故纵”谓题意之跌宕翻腾; “单*直入”谓起笔之骤开正文; “神龙见首不见尾”谓笔姿与文思之灵活; “壁立千仞”谓结束之峻蛸; “一针见血”谓直接*策之讥刺; “声东击西”谓议论之奇袭; “旁敲侧击”谓幽默之讽诮; “隔岸观火”谓格调之疏落; “层云叠嶂”谓辞藻之累积; “湖上春来”谓调子之柔和, 诸如此类,不胜枚举。

刘秀双目紧闭，脸如白纸。我抬手贴上他的额头，即便是在*冷的雨水冲刷下，他额上的温度也未见丝毫的冷却。 体力还没完全恢复的我根本没法将刘秀从地上拖起来，我拽着他的胳膊扭头对*识喊：“大哥，快来帮一下忙！” *识沉着脸一动不动，雨水顺着他紧锁的剑眉滑过他微眯的眼梢，透着冷意：“你帮了他这次又如何，他终是要死的！” “大哥——”我来不及多思量*识话里的深意，仅仅为着他的讥诮与冷漠而恼怒起来。刘縯的死已经让我自责难过不已，他如何还能拿这样绝情的话再来刺激我。 “我要救他！我就是要救他！我宁可自己死了，也不会让他死！”我恶**地宣泄，几乎是咆哮般冲着*识大吼大叫。 滚烫的眼泪不知不觉地堕下，混在雨水中，被冲刷得干干净净。 我要救他！

况，字逋翁，苏州人。至德二年，天子幸蜀，*东侍郎李希言下进士。善为歌诗，*诙谐，不修检*，工画山水。初为韩晋公*南判官。德宗时，柳浑辅政，荐为秘书郎。况素善于李泌，遂师事之，得其服气之法，能终日不食。及泌相，自谓当得达官，久之，迁著作郎。及泌卒，作海鸥咏嘲诮权贵，大为所嫉，被宪劾贬饶州司户，作诗曰："万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何！"遂全家去，隐茅山，炼金拜斗，身轻如羽。况暮年一子即亡，追悼哀切，吟曰："老人丧爱子，日暮泣成血。老人年七十，不作多时别。"其年又生一子，名非熊，三岁始言，在冥漠中闻父吟苦，不忍，乃来复生。非熊后及第，自长安归庆，已不知况所在。或云，得长生诀仙去矣。今有集二十卷传世，皇甫湜为之序。