伊利亚特造句

《伊利亚特》说得很明白，特洛伊城之所以被毁，原因是特洛伊人拐走了希腊的妇女。

在《伊利亚特》诗中，阿芙罗狄蒂被称为“塞浦路斯女神”或是“雪萨莉亚”。

伊利亚特征服移动通讯的难度将高于当初涉足宽带。

最著名的讲述了这个神话发生在荷马的伊利亚特和奥德赛。

《荷马史诗》(包括《伊利亚特》和《奥德赛》)是西方多种文学传统的源头。

荷马希腊史诗作者创作了西方文学最伟大的两部作品伊利亚特和奥德赛。

如果伊利亚特公司不负众望中标的话，它计划在2012年之前以其“自由”品牌开通服务。

这好像还不够，在他晚年的时候，他又回到了对经典的研究，翻译了荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》。

关于荣誉，一个最为著名的例子是在《伊利亚特》中，阿伽门农将布里塞伊斯从阿喀琉斯的*队中带回本阵，因为战场上的这一表现，他赢得了荣誉。

没有别的主题在西方意象里如这两部荷马史诗般在西方文化的自我界定中占据如此核心的地位，《伊利亚特》和《奥德赛》。

没有*事冒险活动，也没有史诗般的历程- - -然而，《源氏物语》在日本的影响力却完全可以与荷马所著的《伊利亚特》相媲美。

《战争与和平》是我们这个时代最伟大的史诗之作，是现代的《伊利亚特》，其中汇聚了无数经典人物与动人感情。

伊利亚特公司是否有权在那三家更大的对手公司租用的房顶空间安装它自己的天线，这个问题已经爆发了一场争斗。

《伊利亚特》与《汉宫秋》都是男权社会的男*文本，从君权、*与女权角度对它们进行别样解读，可以发现其被长期遮蔽的一些意义。

《伊利亚特》讲述的是希腊与特洛伊之间持续10 年之久的战争，作品从第10 年开始讲述，而且是从英雄阿喀琉斯的愤怒开始讲起。其后发生了许多故事，最后希腊人靠奥德修斯的木马计攻陷了特洛伊城。这中间戏剧*的场面一个接一个，不让读者有喘息之机。作品中人物也很多，绝对不是一部它乏味的古典作品。

《伊利亚特》描述的都是战争史实，有时候人们会厌倦于没完没了的兵戎相见、金戈铁马的战争场面。可是《奥德赛》却强调一种更高尚的勇气——那是经过灵魂深处痛苦历练出的勇气，是一种坚持到底的勇气。

古希腊关于可怕女战士的传说极为丰富，讲述女*从小接受战艺训练，诸如武器的使用、如何应对体力不支等等。她们与男人分开生活，自己组*队去打仗。这些故事告诉我们她们在战场上征服了男人。例如公元前六百年，荷马所写的希腊文学作品《伊利亚特》中便出现了亚马孙女战士。