司马迁造句

骐骥之踞躅，不如驽马之安步。司马迁

刺客列传：天雨粟，马生角。司马迁

力田不如逢年，善仕不如遇合。司马迁

善战者，因其势而利导之。司马迁

君子拙于不知己，而信于知己。司马迁

智足以拒谏，言足以饰非，智。司马迁

智者贵在乘时，时不可失。司马迁 

能行之者未必能言，能言之者未必能行。司马迁

次年,司马迁平静地接受了最令人耻辱的“腐刑”。

在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎？司马迁

人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁 

大典结束后,与会嘉宾们还将在司马迁祠下共植“司马林”活动,希望通过植树这种绿*、文明的方式,缅怀古代先贤司马迁。

对我影响大的作家是鲁迅和罗曼罗兰、孙犁,散文家是司马迁。

三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。”。司马迁

《三国志》位列*古代二十四史，与《史记》司马迁)、《汉书》班固)、《后汉书》范晔、司马彪)并称前四史。

越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走*烹。司马迁

当然了，能不能流传千古，还要看太史公司马迁的春秋笔法，假如司马迁把这个故事一笔带而过，估计自己连个名字都不会留下。

若从历史的眼光看,*侠意识的成型是自司马迁始,从司马迁到金庸的二千年间,侠从威重乡里、与人解纷的“布衣之侠”。

修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。司马迁

大家都知道司马迁受过腐刑,那么,在他向汉武帝呈上他的史书时,就应该没有胡子才对。

我倒是觉得柯林伍德所说的“身临其境”研究法颇有道理，让我想到司马迁“行万里路”的经历。

因此,司马迁在为其作传时,借他的谋士范蠡评说,“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走*烹。

汉武帝询问司马迁的意见时，司马迁直抒己见，认为李陵转战千里，英勇奋战，实在是因为敌强我弱，后无援兵，不得已才暂时降敌，相信他会寻找机会再立一份与其失败相当的功劳来报效朝廷。

天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。桃李不言，下自成蹊。司马迁 

《史记》是*历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,开始称《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。

如果都写下来,不必出版,只是像司马迁那样,藏诸名山,传诸后世,也许在1000年后,成为研究20世纪50年代*大陆婚姻状况的重要文献。

*5千年文明始于黄帝。史家认定化夏始祖黄帝延生于纪元前2704年，也许还略微早些。此说兴于司马迁。

虽然因为历史原因,益州没有入选司马迁笔下的三大经济富庶区,但地处中原地带的三大经济区由于长年战乱,早已徒有其名,实际上是民生凋敝、破烂不堪。

如果司马迁不坚持下去，怎么会有流芳千古的史记；如果曹雪芹不坚持下去，怎么会有令人悲慨的红楼一梦；如果李时珍不坚持下去，怎么会有医学着作本草纲目。

这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。