牟宗三造句

三系论是现代新儒家重要代表人物牟宗三儒学思想的标志*成果。

例如牟宗三、熊十力，他们对佛教经典钻研颇深，可是不会信教。

第二部分在中西互镜中，牟宗三突显了儒家道德形上学的伦理精神。

在此方面，牟宗三对“终极关怀”这一“极”进行了有益探讨：其一，无论就宗教之“理”来看，还是就宗教之责任来看，儒学就是宗教。

本文试图通过康德、海德格尔及牟宗三思想的比较，探讨形而上学的奠基问题。

牟宗三与康德有着相似的人生和迥异的*格，更有着“斩不断，理还乱”的学理相关*。

进而提出对于牟宗三先生三系说的重新思考，认为三系的分判最可以将宋明理学的义理真相分清楚。

对道德本心能够“自觉”，这种“自觉”就是康德所不承认的智*直观，这是牟宗三儒学思想的一个重要观点。

文章考察了牟宗三对海德格尔的基础存在论的批评，并从海德格尔基础存在论的立场对此批评进行了反批评。

本文发端即列举几位当代诠释张子哲学的知名学者，論其精妙与不足之处，总结以牟宗三先生的诠解乃最符合张载原意者。