一方水土造句

一方水土养育一方人。

一方水土养一方人，一方人唱一方曲。

一方水土养一方人，一方民俗风情熏陶一方人。

*人认为，一方水土养一方人。

一个国家，一个民族，一方水土，一处民俗。

这里可是出美女的地方，一方水土养育一方人啊。

谁家有女初长成，倾一方水土，一座城。

同顶一片蓝天，共护一方水土。

我居一方水土，供养自己为佛祖。

“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。

一方水土养一方人，进什么圈子成什么人。

在这里，山美水美，生活悠闲，一方水土，养育着一方亲人。

一方水土养一方人，宁静的山水造就了寿县人喜欢安逸的*格。

有时候我一生气就误以为“业内人士”就是一些专治一方水土不服专吃一方水土的恶犬。

一方水土，养育一方儿女一代娇子，更新一代天地在这方热土上，藏宝万千在这方热土里，有五千年的文化底蕴在这方热土中，有勤劳智慧的*。

一方水土养育一方乡情，一寸土地孕育一片深情，一片黄土培育一份希望，全国土地日，珍惜土地资源，保护耕地（），共建*美好家园！

火车穿山而过汽车盘山而行，车站整修一新……一方水土养一方人

脚踩一方水土，你可曾记得这是开垦者的汗水，是土地付出而凝结的智慧。

所谓一方水土养一方人，不同的环境气候，造就了南方人和北方人不同的*格特征和处事方式。

俗话说一方水土养一方人，像南方的氤氲和四季如春的景致，就养成了南方人的通灵和委婉。

一次，与同事们视察经过此地，顺道进去拜谒守护这一方水土的神灵。

一方水土养育一方人，希望那里的好山好水可以陪伴你度过人生最寂寞的岁月，陪伴你度过。

一方水土一方城池养一方人，但人的味道反过来也能改变这座城的味道。

在这里，风好景好，空气清新，一方水土，养育着百岁老人。

它经历了风雨岁月的洗礼，见*了一方水土的变化。

一方水土等，即有形的；从抽象的层面来说，你可能是古今中外的文化。

故乡，是一个人出生长大的地方，是扎根的一方水土，是一辈子的关注和眷恋。

就像一方水土养一方人一样，你处于什么样的环境，接触的是什么样的人，就造就了你是怎样的人。

家乡美，最美是那家乡的人，天天都唱歌，年年都欣慰，一方水土一方情哎，生在心里的根……” 。

一方水土养育一方人，客居在此的银坑人受厚重历史孕育，大多具有包容宽厚，勤劳淳朴的品格。

还有北方的山会更高，更厚。“一方水土，养一方人。”陕北就是需要被仰望的地方。远远的看着，这片黄土是高大，深厚的。像个颇有艺术孤独情怀的男人，走在荒凉的土地上。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。

●一方水土养一方人●物离乡贵，人离乡贱●本山牛，只吃本山草●梁园虽好，不是久恋之家●宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金西游记。

雄龙则守望着三亚地区的一方水土、大海上一艘艘来来往往的船只、以及这一往情深的大海。

黄高在从它的校门走出的每一位学生身上都留下了某种烙印，这是黄冈这一方水土特有的精神。

著名诗人方牧曾说，柔情似水，骨硬如石，是宁海的山清水秀赋予了柔石的灵气，是宁海的一方水土孕育了柔石的风骨。

若他们如此猖獗，当今圣上也明知却包庇纵容，只是为了能定一方水土，坐稳*山。

若他们如此猖獗,当今圣上也明知却包庇纵容,只是为了能定一方水土,坐稳*山。

大人，俗话说，一方水土养一方百姓，我这观里的三五百道士，吃的穿的，就全指望每年派出一些人带上神水，为洞庭周围四乡八镇的老百姓治病消灭。

大人,俗话说,一方水土养一方百姓,我这观里的三五百道士,吃的穿的,就全指望每年派出一些人带上神水,为洞庭周围四乡八镇的老百姓治病消灭。

也许是一方水土养一方人，那片清秀的湘西山水孕育了如此纯朴善良的人们，而翠翠与傩送亦是那湘西风情渗透的热烈生命形态的特殊象征。

一方水土养一方人，就像咱们从小围着个破水泥台子把乒乓球打得杀声震天，削个界内球就乐得屁颠屁颠的，外国人也理解不了吧。

家乡美，最美是那柔柔的家乡水，水边的风儿轻轻吹，天空的燕子悠悠的飞，远方的游子请你快快回家乡美,最美是那家乡的人，天天都唱歌，年年都欣慰，一方水土一方情哎，生在心里的根……”。

它有着上百年的历史，随着岁月的脚步在黄河流淌过的黄土地上深深扎根，随着生活在这一方水土上的人们世代相传。

脚踩一方水土，你可曾记得这是开垦者的汗水，是土地付出而凝结的智慧。伫立之上，尽情的沐浴着温柔的阳光所带来的舒适。那样流畅，似乎每一个倒影都述说着不一样的故事。

周末到，换一方水土，游山玩水放松心情；寻一刻宁静，抛开烦恼沉淀心灵；发一条短信，真挚祝福传递心意。

周末到，换一方水土，游山玩水放松心情；寻一刻宁静，抛开烦恼沉淀心灵；发一条短信，真挚祝福传递心意。愿周末愉快！

来到了小地方之后，刘墉用自己的知识才能和廉政的为官方法，很快的就治理好了当时的一方水土，让这里的人们生活的非常好。

“故乡”的文化任务，即演示“一方水土一方人”之逻辑，即探究一个人的身世和成长，即追溯他那些重要的生命特征和精神基因之来源、之出处。

一方水土养一方人，中华大地养育中华儿女魂良田万顷粮产丰，人畜才能兴旺存毁坏耕地建房屋，舍本逐末未分清全国土地日到了，保护耕地，就是保护我们的生命线！

说了这么多，并不是想提出个多高明的建议或看法，为社会主义建设贫富分化问题作出什么诠释，而是最近常常想，既然一方水土养一方人，那么让码头养育了15年的我到了厦门求学，两方水土会铸就一个什么样的人呢?。

一方水土养育一方人，*南人天生就不是唱秦腔的，他们婉转空灵的歌声更像是在与自然对话，无需声嘶力竭，只需娓娓道来。

一方水土一方人，*人一直懂得如何获取自然的馈赠，靠山吃山，靠海吃海，亘古不变，一地独有的食材和烹饪方式，创造出了小吃不变的滋味，在乡音的缭绕中，讲述着我们日常生活的历史。

树，是大地的孩子，根须盘踞为母亲守护一方水土；树，是大山的孩子，枝叶婆娑为母亲遮挡一片阳光；树，是太阳的孩子，蓬勃旺盛为母亲奉献一派生机。

繁华尽处 ，寻一处无人山谷、建一木制小屋、铺一青石小路 ，与你晨钟暮鼓、安之若素烟火尽头 ，找一世外净土、看繁花落去、听百鸟声鸣 ，与你耳鬓相依、相守相伴幽静山林 ，开一方水土、赏一方天际、闻一林清净 ，与你看花开花落、任时荏苒