寒士造句
寒士虽大才,不得进身之阶,徒辱于草莽。
寒士虽大才,不得进身之阶,徒辱于草莽。
安得广厦千万间,大辟天下寒士俱欢颜。
每见寒士将达,必有一段谦光可掬。袁了凡
就思想人格的接受而言,历代文士塑造了孟浩然形象的两面:寒士和隐士。
寸土尺金视等闲,虽有广厦千万间,寒士只结天桥缘。
西晋南朝寒士的作品是该时期文学中的一朵奇葩,有其独特规律。
读书后,看到杜甫名句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,有种浑身一颤的感觉。
才能像杜甫那样身居茅屋,却大声疾呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
说的就是这种豪华侈糜的氛围之下,贫寒士子也会倾囊挥霍的诱人处。
“天下无人不自卑。无论圣人贤士,富豪王者,或贫农寒士,贩夫走卒,在孩提时代的潜意识里,都是充满自卑感的。”但你若想成大事,就必须战胜自卑感。
一百零青蚨是文人寒士的暗伤,却是行商坐贾的吉祥物,因为它暗合着“钱能生钱,源源不尽”的发财愿景。
南朝的朱异,为官不怎么样,“贪财冒贿,欺罔视听,以伺候人主意,不肯进贤黜恶”;但他对那些自以为出身高贵的人非常不屑:“我寒士也,遭逢以至今日。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。
修身,修的是欲求。 齐家,修的是践行,修的是内外圆融,修的是恩及他人。 立锥之地,当有片瓦遮身。 在大庇天下寒士之前,当有茅屋为家人遮风挡雨。 修身不能恩及家人,便永不能齐家。 齐家的基本并非是所谓的管理家族,而是要从家人身上开始行仁行义。 有恩,必有威。
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你是我的不知所措造句
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程金造句
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