鲜卑族造句
以慕容鲜卑为代表的鲜卑族,是这一时期民族融合的典型代表。
隋朝马邑鲜卑族人,字令和。
吉林省是汉族,满族,回族,蒙古族和鲜卑族的聚集地。
隋炀帝本人就是一个汉族与鲜卑族的混血帝王。
他是鲜卑族里少有的文武全才,非常厉害。
他是鲜卑族里少有的文武全才,非常厉害。
黑龙*以汉族为主,.其他的少数民族有满族、朝鲜族、蒙古族、回族、达哈尔族、鲜卑族、鄂伦春族、赫哲族和俄罗斯族。
不要对少数民族创建的清朝有偏见,其实唐朝也是少数民族创建的,这个少数民族叫鲜卑族。
北魏孝文帝迁都洛阳后改革姓氏,把鲜卑族的拔列氏改为梁氏。
鲜卑族实行妾制是在道武帝时略具雏形,至太武帝时初步确立的。
在满洲鲜卑族慕容燕国的帮助下,赵国在打败了入侵的冉闵*队。
本文叙述了鲜卑族从东北迁往西北的过程及其影响。
“新林区新形象新跨越——全国网络媒体走进内蒙古大兴安岭林区”记者团一行来到鲜卑族起源地——嘎仙洞进行采访,实地探秘鲜卑族的文化起源。
“新林区新形象新跨越——全国网络媒体走进内蒙古大兴安岭林区”记者团一行来到鲜卑族起源地——嘎仙洞进行采访,实地探秘鲜卑族的文化起源。
在各少数民族中,鲜卑族建立的北魏对音乐文化的发展作出了较大的贡献。
北朝鲜卑族建立的少数民族*,其宗法观念、继承制度与汉王朝基本一致。
他欲借鲜卑族*来推行儒学,这预示了胡汉文化在其身上发生冲突的必然*。
比如,位于鄂伦春自治旗阿里河镇西北方向里处的嘎仙洞,是鲜卑族人的发祥地。
该镇北邻内蒙古,西晋时,是鲜卑族北都盛乐(今内蒙和林格尔)通往南都平城的必经之路。
本章主有三节:第一节探讨北朝时期以鲜卑族为代表的北方游牧民族与汉族服饰之间的交融问题,这涉及到胡化与汉化的问题。
客观地讲,孝文帝改革对北魏历史、对鲜卑族的发展都起到了较大的推动作用,将北魏的民族融合进程推向了历史的新高潮。
他延用当地有才干的人共同治理凉州,课农桑、立学校,阻击入侵鲜卑族的入侵,保境安民,抚定地方,多所建树。
东晋末年,在*北方五胡十六国的战乱纷争中,一个草原上的游牧部落联盟鲜卑族拓跋部强势崛起,他们先是以内蒙古的盛乐为都城,建立代国。
-
裂缝密度造句
1、砂岩厚度和裂缝密度成负相关关系;2、椭圆的扁率代表裂缝密度,椭圆的长轴方向代表裂缝走向。3、在低裂缝密度(小于6%)时,裂缝密度和横波快慢波速度的关系与理论预测相符。4、相反,裂缝密度在断层和剪切带附近增加。5、用灰*静态模型建立起计算裂缝密度的表达式,计...
-
天下一统造句
1、百年烽火,乱世枭雄。尊者金眼,天下一统。2、如今天下一统,纵横术就是屠龙之技,派不上用场。3、当时曹*额手相庆,认为天下一统指日可待。4、如今天下一统,纵横术就是屠龙之技,派不上用场。5、可是朕不甘心,朕有生之年,还没看到河清海晏,天下一统。6、自古,霸者,不长矣;...
-
我本是道造句
1、悟道悟道,我本是道,尔等,谁敢触碰。2、生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。人生路本是醉梦,笑醉人本是自醉,未饮者已醉,真是一场笑话。悟道悟道,我本是道,尔等,谁敢触碰。...
-
习外语造句
1、学习外语,先从语音入手。2、A我的爱好是学习外语。3、学习本国的语言都不容易,何况学习外语呢!4、学习外语时,习语常是其中最难学的部分。5、就像外国人一样,我们也学习外语。6、从小我就喜欢学习外语,对外语的学习有浓厚的兴趣,这也是我把俄语作为*学习的原因之一...
相关文章
- (孝文帝)“太和十有九年……诏不得以北俗之语于朝廷,若有违者免所居官。”这一规定A.鲜卑民族不再使用鲜卑语言 ...
- 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五族内迁后,对历史影响最大的是( )A.匈奴 B.鲜卑 ...
- 下列现象出现在北魏孝文帝迁都洛阳后的是( )①鲜卑贵族改用汉姓 ②鲜卑...
- 官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语,以汉服代替鲜卑服,改鲜卑姓为汉姓等措施的推行,顺应了民族大交融的趋势,促...
- 三国两晋南北朝时,曾统一过黄河流域的少数民族有 ①氐族 ②羌族 ③鲜卑族 ④匈奴族 A....
- 下列表格《鲜卑姓氏改为汉姓》反映的历史事件是( )鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓拔元贺兰贺丘穆陵穆独孤刘步六孤陆尉迟...
- 北魏是由下列哪个少数民族建立的( )A.匈奴族 B.鲜卑族 C.羯族 D.氏族
- 鲜卑民族造句
- 小明同学绘制了一幅鲜卑族活动中心迁移历程图,下列选项中能正确描述鲜卑族活动中心迁移状况的是( )A.大兴安岭一...
- “鲜卑族本身,尽管因此而不再作为一个单一民族存在,但在另一个民族大家庭中得到了永生。”使鲜卑族“得到了永生”...