说的造句

也是可说可不说的了。

别人没说的，我来说；别人说过的，我换个角度说。

大仙说的好,大仙说的对,大仙说的呱呱叫。

就像我说的，古怪。

参赛选手：谁说的？

“你的面包师朋友说的没错”，我的同事说。

楼主说的没错,我也身有同感的说!!!

有些话，是早说的好；有些话，是不说的好。

四哥你可是说的全包,没说花账肉账!

人说话一半是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。

还让我说谁给我说的找谁？

“我知道你说的要点 了，”贝西说。

耶稣回答说，“我说的是比喻。”

对他说，这些人所说的，你听见了吗。

你说的黑人是干什么的？

他们听的比他们说的多。

正如毕飞宇说过的“轻盈而凝重,是我对小说的理解,是我小说的理想.”。

你说的就像疯话，外边的人都会这么说的。

将心比心，说不定刘季的秘密真的是不能说的。

以小说抒情，借小说发泄内心压抑的情欲，是苏曼殊小说的总体倾向。

也许科塔萨尔的《跳房子》就是王小波说的,那种让读小说的人赞叹而让想写小说的人害怕的小说。

特修斯也说希波理特斯的罪刑是无法明说的,但他还是开口说出.

耶稣回答说，这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢。

我也不会听你说的话。

你理解我说的意思么？

我们相信他所说的话。

他们说的全是废话。

人们常常误解我说的话。

韩乔生对于解说的创新,在于他的“意识流解说法”。

彼得就发咒起誓的说，我不认得你们说的这个人。

他是永远听不出来的。他说我说的话他都很认真。

你没有说到点子上,说的都是无关痛痒的话。

不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话.

口说无凭，我们必须签一份合同。你说的这些事，口说无凭，我无法相信。

让Channa说他也喜欢说的，阿难，兄弟们不会对他说，不会劝告他，或责备他。

王师恩却不为我所说的感到生气，反倒是扬扬得意地说:“说得好，这就是小处男应该说的话。

*说：“你真不识东西啊。”乙说：“你才不是东西！”*说：“你想哪去了！俺说的是南北东西的东西。”。

“你要是使我感到难堪，我就会跟你说的，”我爸爸说。

施医生说,“鹤膝风”就是现在说的膝关节炎。

“你能发誓按我说的去做吗？ ”大师严肃地说。

“那好吧，就照你说的做。”*官说着，显得不耐烦。

你可能会说，但这不是经文中说的，但他们可能会说，经文里当然说了，就在里面，你自己算算看，白痴。

陈庭耀急赤白脸的说道:“不是的,不是的,我说的泰国人妖和你说的泰国人妖不是一个意思……”。

一个好的东西往往是说不清楚的，说的清楚的东西往往不是好东西。

例如，某些相当古怪的人说过，他们曾受我的影响，要么是在采访时说的，要么就是直接跟我说的。

我张了张口，我还能说什么？我想说的，不想说的，全让他说完了，再说下去，连我自己也觉得我是个毫无廉耻的向他伸手索取的乞丐。谢楼南

一个网上交友服务的创办人说这只是他们说的谎言中的一个。

阿维德说,“你的咒文上对我们要支付的代价是怎么说的?”.

遵从*意味着说您所做的，做您所说的，并且展示您所做的。

其中的报载小说的迅速发展又促成了古代小说的现代转型。

若说是其它的事,我确实没有说话的地位,可你说的那件事,真就只有我说了算数,别人谁说也不好使,你就不要枉费心思了。

这符合儒家的基本立场,即孔子所说的“攻乎异端,斯害也已”和孟子所说的“放淫辞邪说”。

站起身来将伐北的经过说了一遍,自然隐去不该说的,该说的又着意加油添酱了几分。

言说体验之境并显示其中蕴涵的人生意义，既是文学言说的追求所在，也是文学言说的困境所在。

我想对你说三个字，这三个字我想了一天了，说的早了不合适，说的晚了就来不及了。不管你乐不乐意听，我都要告诉你！我想说，我想说，晚安啊！

这里的一个选择非小说的可能*，并简要说明和联系摘编。

我听出他说的是我们一个领事的姓名，我莫名其妙地接着说

精*病医院里一名患者对医生叫到：我是教皇，你们都得服从我！“医生微微皱起眉毛说；谁说的？““上帝说的。“另一位患者跳起来说：我没说！"。

正如我在以前的文章所说的，对于每个借款人来说都有贷款人。

这就是我说的多愁善感的一部分。

读过哥特小说的人都会说吸血蝙蝠是个讨厌的东西。

我已听见那些先知所说的，就是托我名说的假预言，他们说，我作了梦。我作了梦。