一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。重新体认家庭为社会之本戴志勇⑴近日,央视综...
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一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
重新体认家庭为社会之本
戴志勇
⑴近日,央视综合、少儿等频道播出动画剧《郑义门》,呈现了“*南第一家”通过礼法治家、用豆子*选举家长等方式,对一个成百上千乃至几千人的共同体进行自治的故事。郑家几百年间出仕为官者无一人因贪墨罢官,让“廉政”成为郑家故事的一个“卖点”。
⑵细节难免艺术虚构,但郑家在历史上是赫赫有名的。其逐渐修订而成的家规168条,放在今日,有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引。但譬如基本不让女*与娘家人走动,族人不得“私藏”一文钱,收支由大家族统一管理等做法,今人恐已难以接受。
⑶尤为值得分析的是第一集点出的此片主旨:治国必先齐家。从百年前的“娜拉出走”到今天的肯定家庭,家与国的关系,绕了一大圈,似乎又走回来了。《大学》将齐家摆在治国之前,首先是因为对治理国家者必须要有极高的要求,而家庭乃是最原本的个人成长与修行场所。儒家认为,若治国者不能格物致知、正心诚意,必然会心中充满杂念,带来治理困境。而在家庭中,人首先感受世间最自然的父母养育之情与兄弟手足之爱,有人与人之间基于自然的界限与分寸,自然法奠基于此。良好的家教,是培养合格治国者的基本环节。
⑷*主流传统中,在家庭、天地自然中贞定个体价值的思想与工夫,同集体主义与个人主义均有一定差别,可被称为不偏执于极端的小共同体主义。它强调个体的终极价值,以避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害,但也将个体从家庭与天地这个根本处,放置在与他人和世界的脉络中,避免原子式个体可能带来的孤独、过度欲望与价值虚无。这种由内而外自然生长出来的个体价值观,光明中正,是治国者的必备心*素质。
⑸齐家对治国之所以重要,还在于大家族本身有各种日常事务需要处理。作为规则的礼法,由外而内地规范族人的行为与思想。治家的经验才干,是能力培养的重要途径。家事国事天下事,一气贯通,而不是相互背反。正是在这种融“家族规矩”于“个体人格”的生存结构中,“*南第一家”养育出来的郑家子弟,无论出仕理家,皆能立身有本,进退有据,维系郑家几百年于不坠。
(6)但理想与现实之间,可能隔着不小的距离。一方面,家族中不止是阳光,遇到不负责任的家长怎么办?清末民初,由家族形态承载的价值观,与以个人平等为本位的法律观之间,在清末以张之洞、劳乃宣对阵杨度、沈家本等人的礼法之争中,曾有过激烈辩论。正当防卫是否适用于尊长,就是一个核心争议点。如果像郑家曾推行的那样,将个人财产权利压缩到最低限度,个体人格的保障,也难免受影响。说到底,家庭是个人充分实现人*有情有义的土壤,而不能是障碍。
(7)这种关系,也存在于个人与国家的关系中。今天,类似杨度与后来的一些激进*者那样,将大家族看成国家的敌人,要将个人从中“解放”出来才能成为合格“国民”的观点,已没有辩驳的必要。但就像厘清个人与家庭之间的关系一样,如何厘清个人与国家、家庭价值与国家正义之间的关系,让国家成为个人充分实现人*有情有义的土壤,是更需要我们思考和改进的。
(选自《南方周末》2016年3月21日)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( ) (3分)
A、郑家家规共有168条,至今,这些家规有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引作用。
B、动画剧《郑义门》呈现的是郑家的故事,郑家是一个有着成百上千乃至几千人的大家族,被誉为“*南第一家”。
C、家国关系历经变迁终究还是回归到“治国必先齐家”,即肯定了家庭的作用,动画剧《郑义门》在第一集里就点明了此片的主旨。
D、郑家故事之所以被拍成动画剧,就是因为“廉政”卖点:郑家几百年来无一出仕为官者因*而被罢官。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) (3分)
A、不必遵从群体规则的限制,避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害,强调个体的终极价值,这种思想被称之为不偏执于极端的小共同体主义。
B、郑家人把处理大家族日常事务,当成是能力培养的重要途径。其实齐家与治国有相通之处,在家族管理中练就的经验才干,于治国具有重要意义。
C、郑家的礼法治家等方式虽然维系了家族几百年来的良好发展,但也有些凌驾于个人之上的“家族规矩”可能会使个体人格保障受到影响。
D、《大学》将齐家放在治国之前,是因为家庭是个人成长与修行的重要场所,良好的家教和对家族各种日常事务的处理有助于培养合格治国者。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A、郑家的故事在搬上荧屏之时固然会有一些艺术的虚构,但它却从某个角度引发了人们对于齐家的重视,从而激起人们对家庭教育、个体人格发展的关注。
B、个体在接受良好的家教、养成光明中正的心*、汲取家庭管理中的经验教训、将家事贯通于国事和天下事的前提下,就能成为“廉吏”、合格的治国者。
C、虽然在实行过程中暴露出家族形态承载的价值观和个人平等为本位的法律观之间相互矛盾的问题,但郑家的家规对个人自我修养具有实践指引价值。
D、“自古忠孝不能两全”这句话揭示了个体利益、家庭价值、国家正义存在着一些矛盾,正确处理这些关系,让国家为个体发展提供良*土壤,需要我们思考和改进。
【回答】
1.D( “廉政”卖点只是“郑家故事之所以被拍成动画剧”其中的一个原因。文章从“郑家故事所拍成的动画剧”谈起,中心论点是“家庭是社会之本”,说明该剧的教育意义远不止反腐倡廉。)
2. A(“不必遵从群体规则的限制”表述意思与原文不符,“不偏执于极端的小共同体主义”同样要求个体应该服从群体规则。)
3. B( “就能成为……”语气显得绝对。光明中正的心*、格物致知的态度、家庭教育中的有益成分,这些都是一个治国者理应具备的一些条件,无疑会为成为合格的治国者奠定基础)
知识点:论述类文本阅读
题型:选择题
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