兰亭集序夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于...

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兰亭集序

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至；及其所既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

13．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（     ）

A．或因寄所托   因：随着   B．暂得于己         暂：一时

C．感慨系之矣    系：附着  D．况修短随化       修：美好

14．下列语句中划线的词，意义和用法不相同的一项是（     ）

A．①夫人之相与，俯仰一世     ②不能喻之于怀

B．①当其欣于所遇             ②故列叙时人，录其所述

C．①人为*俎，我为鱼肉       ②固知一死生为虚诞

D．①犹不能不以之兴怀         ②不以物喜，不以己悲

15．下列各句中，划线词语古今意义相同的一项是（     ）

A．俯察品类之盛                 B．夫人之相与，俯仰一世

C．后之览者，亦将有感于斯文     D．情随事迁，感慨系之矣

16．下列语句分为四组，全能表现作者认为人生“痛”的观点的一组是（     ）

①人之相与，俯仰一世    ②因寄所托，放浪形骸之外     ③不知老之将至；及其所之既倦

④俯仰之间，已为陈迹    ⑤修短随化，终期于尽         ⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

A．①②⑤   B．③④⑥   C．①②⑥   D．③④⑤

17．下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（     ）

A．本语段节选自《晋书•王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。

B．在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。

C．本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。

D．综观全文，作者时喜时悲，喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，具有波澜起伏之美。

【回答】

13．D

14．A

15．D

16．D

17．B

【解析】

13．

试题分析：本题考查文言实词字意。考查文言实词字意，一看语法结构，二看与上下文的关联。本题可以采用第二种办法，从语境上辨析。可采取课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，过语法特征推断出词*，用互文见义对照解释前后词。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。如D项“修短随化”的“修”和后面“短”对应起来解释，应该译为（寿命）长 。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

14．

试题分析：文言虚词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，此外还需要注意是否合语境，感**等。文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象，答题时应该重点注意。A项，“之”，①助词，用在主谓之间，取消句子**，不译。②代词，这种情感。B项，“所”，都与后面的动词构成名词*短语。C项，“为”，都是动词，是。D项，“以”，都是介词，因。

考点：理解常见文言虚词在文中的含义。能力层级为理解B。

15．

试题分析：古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。词汇的发展，体现在实词上，最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：词义扩大、词义缩小、词义转移、移感**变化、名称说法改变等。现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。D项感慨，古今意思均为“有所感触而慨叹”。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

16．

试题分析：文言文信息筛选的题目，大多是人物*格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。①表现人生之短；②表现人不同的生活方式；③表现年老来临，兴致不再；④表现时间之短，美景易失；⑤表现人难免一死；⑥表现人应该正确看待人生。排除②⑥即可。排除这两项，自然得到*。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

17．

试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。本题主要考查学生分析、概括文章内容的能力。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。B项，“因此要及时行乐”的说法有误。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【参考译文】

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次*的诗文有所感慨。

知识点：散文类

题型：文言文阅读