（三）文言文阅读崔慰祖，字悦宗，清河东武城人也。父庆绪，永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐，母曰：“...

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（三）文言文阅读

崔慰祖，字悦宗，清河东武城人也。父庆绪，永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐，母曰：“汝既无兄弟，又未有子胤。毁不灭*，政当不进肴羞耳，如何绝盐？吾今亦不食矣。”慰祖不得已，从之。父梁州之资，家财千万，散与宗族。漆器题为“日”字，“日”字之器流乎远近。料得父时假贳文疏，谓族子纮曰：“彼有自当见还；彼无吾何言哉？”悉火焚之。

好学聚书至万卷邻里年少好事者来从假借日数十帙慰祖亲自取与未尝为辞。为始安王遥光抚*刑狱，兼记室。遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。建武中，诏举士，从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里，慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集，各问慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，无华辞，而酬据精悉，一座称服之。朓叹曰：“假使班、马复生，无以过此。”

慰祖卖宅须四十五万，买者云：“宁有减不？”答曰：“诚异韩伯休①，何容二价？”买者又曰：“君但卖四十六万，一万见与。” 慰祖曰：“岂是我心乎？”少与侍中*祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。与丹阳丞刘沨素善，遥光据东府反，慰祖在城内。城未溃一日，沨谓之曰：“卿有老母，宜出。”命门者出之。慰祖诣阙自首，系尚方，病卒。

慰祖著《海岱志》，起太公迄西晋人物，为四十卷，半成。临卒，与从弟纬书云：“常欲更注迁、固二史，采《史》《汉》所漏二百余事，在厨簏，可检写之，以存大意。《海岱志》良未周悉，可写数本，付护*诸从事人一通，及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆，令后世知吾微有素业也。”又令以棺亲土，不须砖，勿设灵座。

（选自《南齐书》列传第三十三）

【注】①韩伯休，东*士，因卖*三十多年从不接受还价而为世人所知。

7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．好学聚书／至万卷／邻里年少好事者／来从假借／日数十帙／慰祖亲自取／与未尝为辞

B．好学／聚书至万卷／邻里年少好事者来从假借／日数十帙／慰祖亲自取与／未尝为辞

C．好学／聚书至万卷／邻里年少好事者来／从假借／日数十帙慰祖亲自取／与未尝为辞

D．好学聚书／至万卷／邻里年少好事者／来从／假借日数十帙／慰祖亲自取／与未尝为辞

8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．《史》《书》指《史记》《汉书》，是以帝王本纪为纲的纪传体史书。在经史子集中属史部，而《全唐诗》《宋词选》则属于集部。

B．“阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C．“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代诸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均称为“死”。

D．“从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称“从事”。

9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．崔慰祖出身官宦家庭，为人孝顺。他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请。父亲去世后他坚持不吃盐，在母亲的劝说下他改变了这种做法。

B．崔慰祖家庭殷实富裕，仗义疏财。他的父亲在梁州有很多财产，崔慰祖分给了自己的族人；别人借欠父亲的钱款，他不但不索回，还将人们的租借字据全部烧掉。

C．崔慰祖有才华，不善言辞却能服众。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓的朋友曾经向崔慰祖询问有关地理方面的问题，他的回答有理有据，令人折服。

D．崔慰祖在历史方面颇有研究，却著述未竟。他想对司马迁和班固的历史著作再作注释，因早逝未能如愿，其《海岱志》也只完成了一半。

10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。

（2）少与侍中*祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。

【回答】

7.B

8.C解析：死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。例：“士”的死称为不禄

9.A（解析“他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”，应为“他的父亲曾担任梁州刺史”，担任奉朝请的是崔慰祖。张冠李戴）

10.(1)萧遥光喜欢下棋，多次召崔慰祖来对弈。崔慰祖总是推辞说下得不好（或棋艺差），不是初一、十五就不来拜见。（关键词语“辄”“拙”“朔望”各1分，句意2分）

(2)崔慰祖）年轻时和侍中*祀是交情很深的朋友，等到*祀显贵了，常来问候他，但崔慰祖不去他那里。（关键词语“款交”“贵”“候”各1分，句意2分）

知识点：人物传记类

题型：文言文阅读