材料一 “信用”在我国传统文化中多表述为“诚信”。在*古代,作为伦理准则的诚信,适用于封闭的以血缘和地缘为纽...
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材料一 “信用”在我国传统文化中多表述为“诚信”。在*古代,作为伦理准则的诚信,适用于封闭的以血缘和地缘为纽带的“熟人社会”。诚信的实现要依靠“上行下效”,依靠榜样的力量。诚信是由社会舆论和个体内心信念保障实施的,如果不履行道德义务(如对君尽忠、对父母尽孝、对朋友诚信等)就会失去面子,不仅会受到他人谴责,而且会被人群疏远从而失去在社会关系中的地位。对于背信之人的惩罚,无需借助法律手段。诚信作为立身之本,作为人际交往的基本原则,甚至成为治国之道,是社会正常运转的重要基础。
——摘编自王玉花、宋桂红《谈中、西方文化中信用的观念》
材料二 西方传统信用文化认为个人自由是缔结契约的前提。“信”是适用于“陌生人”之间的原则,是体现社会正义的重要方面,人们普遍认同诚信观念的经济价值。罗马法中已建立了相应的诚信契约制度。在诚信契约中,债务人不仅要承担契约规定的义务,而且必须承担诚实、善意的补充义务。建立在契约关系之上的西方信用文化带有法律和秩序的属*,能够起到协调人际关系、净化经济活动运行环境的作用。
——摘编自李新庚《信用理论与制度建设研究》
(1)根据材料,概括*与西方在传统“信用”文化上的不同之处。
(2)根据材料并结合所学知识,说明中西方传统“信用”文化产生的社会背景及其共同的历史价值。
【回答】
(1)不同之处:
(2)背景:*:农业经济为主导;宗法观念的影响;儒家思想成为主流。
西方:商品经济的发达;罗马法的影响;契约精神影响广泛。
历史价值:协调人际关系,有利于社会稳定;净化经济活动的运行环境;是东西方思想发展史上的宝贵遗产。
【详解】
(1)不同之处:*方面:由材料一“在*古代,作为伦理准则的诚信,适用于封闭的以血缘和地缘为纽带的‘熟人社会’”可知,*的信用文化适用于以血缘关系和地缘为纽带的“熟人社会”;由材料一“诚信的实现要依靠‘上行下效’,依靠榜样的力量……对于背信之人的惩罚,无需借助法律手段”可知,*的信用文化是以榜样、社会舆论和道德约束进行保障的;由材料一“如果不履行道德义务(如对君尽忠、对父母尽孝、对朋友诚信等)就会……”可知,*的信用文化侧重于社会伦理道德义务;由材料一“诚信作为立身之本,作为人际交往的基本原则,甚至成为治国之道”可知,*信用文化是立身之本、治国之道。
西方方面:由材料二“‘信’是适用于‘陌生人’之间的原则,是体现社会正义的重要方面,人们普遍认同诚信观念的经济价值”可知,西方的信用文化适用于“陌生人之间”,是社会正义的表现,在内容上侧重于社会经济活动;由材料“罗马法中已建立了相应的诚信契约制度……建立在契约关系之上的西方信用文化带有法律和秩序的属*”可知,西方的信用文化是以制度和法律进行保障的。
(2)背景:结合所学知识可从*、经济、文化等角度进行归纳分析。*信用文化的产生主要和农业经济的发展、宗法观念的影响、儒家思想的影响等。西方信用文化的产生主要和商品经济的发达、罗马法的影响、契约精神的影响等。
历史价值:首先,文明具有多样*,即使中西方的信用文化在侧重点、适用范围等方面存在差异,但必须要肯定的是它们都是人类思想发展史上的宝贵遗产;其次,结合材料一、二的相关论述可知,中西方的信用文化都是人的立身之本,能有效地协调人际关系,维护社会稳定;最后,*古代的商人群体同样也非常推崇信用文化,讲究诚信经营,再结合材料二的相关论述可知,中西方信用文化都有利于净化经济活动的运行环境。
知识点:文明差异比较
题型:综合题
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