六、现代文阅读：论述类文本（18分） 阅读下面的文章，完成16－18题。文学上的智的价值郁达夫①文学上的智的价...

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六、现代文阅读：论述类文本（18分）

  阅读下面的文章，完成16－18题。

文学上的智的价值

郁达夫

①文学上的智的价值，是当读过一册书或一首诗以后，心里所感到的一种目的意识，能使我们的精神生活更丰富和扩大起来的那一种文学上的效用。

②智的价值可以测定，就因为它有种种阶段的不同。譬如词曲、喜剧、纯抒情诗等文艺作品中所含智的分子比较少，但它们的价值，自然是可以以其他的两种价值的增重来补足。故而测定文学作品的价值，光以一种标准来立论，是危险得很的尝试。因为文学是复合浑成的东西，必须将情的价值、道德的价值等联系起来，才能判断，不能执一端而弃其他。

③当然有些文学如散文、史传、论文之类，是偏重在智的方面的。但就是在这些作品中，能于智的价值之外，更加有丰富的情的价值，则该作品的成功和评价一定也愈来愈高。

④在批评文艺作品的时候，少有人固执着逻辑的法则。可是不合逻辑的文学，终究不是伟大的文学；尤其是小说与戏剧的两种，是非要合乎理*不可的。思路不清，前后不一贯等弊病，当然不是大文学家所应有的东西。还有在有些抒情诗里偶尔一看，觉得仿佛是不合情理的狂人呓语，但你仔细去一想，或以自己的体验来一度诗人之心，则外貌似乎矛盾、无据、不通的文学里，也会感到无上的真理。

⑤文学上的“智的价值”的解释，最浅近的一句话，是对读者智识信息的给予。不过光是智识的供给者，并不是多是文学，例如代数、几何教科书，虽能给予我们智识，但这些谁也知道并不是文学。所以文学上的智的价值，非要和情感的价值、道德的价值等总和起来，才能判断的。文学上的智的价值之所归，无非在乎它能丰润我们的智的生活，能帮助与促进我们对于生的了解与享乐，能增加我们的经验而澄清我们的思路，当然不仅仅在于使我们增加智识的这一件呆事上。

⑥其次要说的，是文学上所谓的智识，和科学上所说的智识的不同的一点。就是文学的真实*，在科学上未必一定是通用的。因为文学是作者将真理事实拿来，加以情感的外衣，而翻译过的制作品并不是事实本身。在这一点上，各文学家对于写实主义的界说，很有争论。不过纯科学的自然主义作家们的那一种议论，当然是有语病，但在实际，则文学含真实*愈多，内容也就愈充实而健全的一句话，真是千真万确的。须知真实*有相似*和适合*的两种，于*事实时，当然是着重前者，于贯彻全体时，当然非适用后者不可。

⑦这些文艺上的智识与真实，假使能够影响到我们的思想行动，使我们实际得着益处，则这些文艺的价值当然要算是顶高。

16．“文学上的智”有哪些价值？请结合全文作简要概括。（6 分）

17．第⑥段说“文学是作者将真理事实拿来，加以情感的外衣，而翻译过的制作品并不是事实本身”，你如何理解？（6 分）

18．请结合文意简要分析文学作品怎样才能有“顶高”的价值。（6 分）

【回答】

16．（1）更加丰富和扩大读者的精神生活；（2）有助于推动伟大文学的诞生；（3）丰润人们的智的生活，帮助人们了解“生”的意义，增加经验并澄清思路。（每点2分，意思对即可。）

17．（1）文学是在真理事实的基础上，通过作者的丰富情感而创作出来的；（2分）（2）翻译的作品并不是翻译家在自己生活事实基础上的创作，（2分）只是近乎纯客观的科学。（2分）

18．（1）文学作品应复合智、情、道德的价值；（2）文学作品根据智的具体情况，适当调整情、道德价值的比重；（3）文学作品应合乎逻辑理*，显现无上的真理。（4）文学作品的智识与真实应能影响读者的思想行动，让读者受益。（每点2分，答对3点得6分；意思对即可。）

知识点：论述类文本阅读

题型：现代文阅读