我国东汉时期的王充认为;“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致...
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我国东汉时期的王充认为;“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是
①生死有命,富贵在天
②天地合而万物生,*阳接而变化起
③道,独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道
④天地鬼神万物,千古见在,何没了我的灵明,便具无了
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
【回答】
【*】D
【解析】
试题分析:王充的观点认为人死不能为鬼,是唯物主义观点。①认为人的生死富贵由天命决定,是主观唯心主义观点;②认为*阳二气是世界的本原,把物质的具体形态当做世界的本原,是古代朴素唯物主义观点;③清代的戴震认为“道”是物质实体的变化过程,“道,指其实体实事之名”,“实体实事”即是指*阳二气和金、木、水、火、土五行。他认为物质实体是不断运动变化的。他把这种变化称之为“气化”,其观点是古代朴素唯物主义观点;④认为我的灵明决定一切,是主观唯心主义观点。①④与王充观点蕴含的哲理不一致,该题选D。
知识点:生活智慧与时代精神 百舸争流的思想
题型:选择题
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