关于孟子曰的文学精选
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阅读下面文言文,按要求答题。孟子曰:“今之事君者曰:”我能为君辟土地,充府库 今之所谓良臣,古之所谓发贼也...
问题详情:阅读下面文言文,按要求答题。孟子曰:“今之事君者曰:”我能为君辟土地,充府库 今之所谓良臣,古之所谓发贼也。君不乡道,不忘于仁,而求富之,是富粲①也。我能为君约与国,战必克。今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不...
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孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这体现了...
问题详情:孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这体现了他主张A.民贵君轻,长治久安 B.仁者爱人,社会稳定 C.为政以德,君民共乐 ...
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孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不...
问题详情:孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也。”这反映出孟子的治国主张是()A.实行霸道 B.以霸道为...
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滕文公(下)《孟子》景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄①。”孟子曰:“是焉得为大...
问题详情:滕文公(下)《孟子》景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄①。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫②之冠③也,父命④之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子...
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孟子曰:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有①“心生法生,心灭法灭;心染则...
问题详情:孟子曰:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有①“心生法生,心灭法灭;心染则国土染,心净则国土净”②精神生于道,形本生于精③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根源④...
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孟子曰:“人不可无耻。无耻之耻,无耻矣。”做一个自尊的人就要①尊重他人,与人为善 ②看重自己...
问题详情:孟子曰:“人不可无耻。无耻之耻,无耻矣。”做一个自尊的人就要①尊重他人,与人为善 ②看重自己的人格,自我尊重 ③不图虚荣,拒绝沾染不良习气 ④不能容忍别人对自己的批评A.①②④ ...
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将下面一段文字画线的部分用“/”断句。孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉则无尺...
问题详情:将下面一段文字画线的部分用“/”断句。孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉则无尺寸之肤不养也所以考其善不善者岂有他哉于己取之而已矣体有贵贱有大小无以小害大无以贱害贵养其...
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孟子曰:“人告之以有过,则喜。”这说明正确认识自我的途径是( )A.通过自我观察认识自己B.通过集体了解自己...
问题详情:孟子曰:“人告之以有过,则喜。”这说明正确认识自我的途径是()A.通过自我观察认识自己B.通过集体了解自己C.通过相互比较认识自己D.通过他人了解自己【回答】D【考点】认识自我的途径.【分析】本题考查的知识点是正确...
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阅读下面的材料,完成下题。(5分)孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;...
问题详情:阅读下面的材料,完成下题。(5分)孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”18.出自本段话的一...
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阅读材料,回答问题。材料一 孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。(1)材料一反映了孟子什么观点?据此,孟子提...
问题详情:阅读材料,回答问题。材料一 孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。(1)材料一反映了孟子什么观点?据此,孟子提出什么主张? 材料二 君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。——《荀子》(2)材料二中,荀子为什么会...
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阅读下面的材料,完成问题。(5分)①(孟子曰:)“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言...
问题详情:阅读下面的材料,完成问题。(5分)①(孟子曰:)“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨,则归墨。杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”(《孟子·滕文公下》)②孟子曰:“杨子...
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阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也...
问题详情:阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文①斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之。” ...
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孟子曰造句
1、孟子曰:“否。”2、孟子曰:“否,不然。”3、孟子曰:“世子疑吾言乎?”4、乐正子见孟子。孟子曰:“子亦来见我乎?”5、孟子曰:“养心莫善于寡欲”。6、孟子曰:“禹、稷、颜回同道。”7、孟子曰:“敬叔父乎?”敬弟乎?8、孔子曰,中...
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阅读下列材料:材料一“封建亲戚,以藩屏周。”材料二 孟子曰:天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子...
问题详情: 阅读下列材料:材料一“封建亲戚,以藩屏周。”材料二 孟子曰:天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其他,三不朝则六师移之。 ...
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填写下列名句中的空缺(6分)(1)子在川上曰:“ !不舍昼夜。”(2)孟子曰:“故观于海...
问题详情:填写下列名句中的空缺(6分)(1)子在川上曰:“ !不舍昼夜。”(2)孟子曰:“故观于海者难为水, 。”(3)今宵酒醒何处? 、 。(4) ...
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阅读下面的文言文,完成后面问题。独乐园记 司马光孟子曰:“独乐乐不如与人乐...
问题详情:阅读下面的文言文,完成后面问题。独乐园记 司马光孟子曰:“独乐乐不如与人乐乐,与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐,非贫贱者所及也。孔子曰:“饭蔬(疏)食饮水,曲肱而枕之...
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五、文言文阅读。(13分) 阅读下面文言文,完成14-17题。 孟子曰:“敬人者,人恒敬之。”盖言礼可...
问题详情:五、文言文阅读。(13分) 阅读下面文言文,完成14-17题。 孟子曰:“敬人者,人恒敬之。”盖言礼可感人。夫礼非独可以感常人,即大恶大不肖之人,亦未尝不可以感。苏溪有朱姓者,素醇善,里人皆慕。值凶岁,群盗夜入...
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阅读下文,完成第8-10题(8分)孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生...
问题详情:阅读下文,完成第8-10题(8分)孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者...
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【*】富贵不能淫孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之...
问题详情:【*】富贵不能淫孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺违正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由...
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16.阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(6分) 孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯...
问题详情:16.阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(6分) 孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文①斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之,手之舞之。” ...
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将下面一段文字画线的部分用“/”断句。(5分)孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱...
问题详情:将下面一段文字画线的部分用“/”断句。(5分)孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉则无尺寸之肤不养也所以考其善不善者岂有他哉于己取之而已矣体有贵贱有大小无以小害大无以贱害贵养...
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阅读下面的《孟子》选段,完成后面题目。 孟子曰:“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,...
问题详情:阅读下面的《孟子》选段,完成后面题目。 孟子曰:“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?”——《孟子·告子上》 ...
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阅读下面两段文字,完成文后各题。(10分)孟子曰:“于不可已而已者,无所不已。于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者...
问题详情:阅读下面两段文字,完成文后各题。(10分)孟子曰:“于不可已而已者,无所不已。于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。”(孟子・尽心上)子夏为莒父①宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”(《...
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孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必...
问题详情:孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料所体现的*思想是()A.礼治 B.仁爱C.仁政 D.兼爱【回答】C知识点:*传统文化主流...
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阅读下面的材料,回答小题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄①”孟子曰:“是焉得...
问题详情:阅读下面的材料,回答小题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄①”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子...