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始皇廿八年的“峄山刻石辞”中载:“追念乱世,分土建邦,以开争理……今乃皇帝,一家天下,兵不复起。”从材料中可看...
问题详情:始皇廿八年的“峄山刻石辞”中载:“追念乱世,分土建邦,以开争理……今乃皇帝,一家天下,兵不复起。”从材料中可看到了哪些制度()①郡县制 ②分封制 ③宗法制 ...
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《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)...
问题详情:《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周天命观实质上体现了()A.早期**的特征 B.早期...
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《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。无君子,则法虽俱...
问题详情:《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。无君子,则法虽俱,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”荀子这一观点的合理*在于 ①重视法律对于治国的重要*,符合社会历史...
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《齐民要术·序》中载:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙(缺)而不录。”材料表明,书中观...
问题详情:《齐民要术·序》中载:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙(缺)而不录。”材料表明,书中观点对古代重农抑商政策的态度是( )A.反对 B.赞同 C.听其自然 D.主张适...
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黄宗羲《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出A.农民反封建的强烈愿望 ...
问题详情:黄宗羲《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出A.农民反封建的强烈愿望 B.封建社会晚期商品经济的发展要求C.知识分子参与*的愿望 D....
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张謇所创的大生纱厂《厂约》中载:“通州之设纱厂,为通州民生计,亦即为*利源计。通产之棉……为日厂所必需。……...
问题详情:张謇所创的大生纱厂《厂约》中载:“通州之设纱厂,为通州民生计,亦即为*利源计。通产之棉……为日厂所必需。……捐我之产以资人,人即用资于我之货售我,无异沥血肥虎,而袒肉以继之。”这说明张謇投资实业的宗旨是()A...
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《刘如山回忆录》中载,“大家以为学了洋文,便是降了外国。……招学生太费事,于是由八旗官学中挑选,虽然是奉官调学...
问题详情:《刘如山回忆录》中载,“大家以为学了洋文,便是降了外国。……招学生太费事,于是由八旗官学中挑选,虽然是奉官调学生,但有情可托的学生谁也不会去,所挑选者,大多数都是没有人情,或笨而不用功的学生。……这些学生入同...
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《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。”意思是指,法制...
问题详情:《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。”意思是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。苟子这一观...
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《元史·地理志》中载:“自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。”为统治如此广阔的...
问题详情:《元史·地理志》中载:“自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。”为统治如此广阔的地区,元代实行了﹙ ﹚ A.郡县制 B.刺史制 C.分封制 D.行省制【...
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.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,...
问题详情:.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓中》)等思想。殷周变革中天命观的发展实...
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《明史·陈循传》中载:“帝〔明景帝〕欲易太子,内畏诸*臣,先期赐循(文渊*大学十陈循)及高谷(大学士)白金百两...
问题详情:《明史·陈循传》中载:“帝〔明景帝〕欲易太子,内畏诸*臣,先期赐循(文渊*大学十陈循)及高谷(大学士)白金百两,*渊、王一宁、肖鎡半之。比下诏议,循等遂不敢诤(而遵旨票拟)”。这反映此时A.*主义*集权制即将发展到...
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24《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这反映了 A.农民反封建的强烈愿望 ...
问题详情:24《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这反映了 A.农民反封建的强烈愿望 B.封建社会末期商品经济的发展要求C.知识分子参与*的愿望 D.资产阶级对*...
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《史记·齐太公世家》中载:“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于营丘。”这段文字作为史料可以用来研究A...
问题详情:《史记·齐太公世家》中载:“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于营丘。”这段文字作为史料可以用来研究A.分封制 B.宗法制 C.郡县制 D.行省制【回答】A知识点:古代*的*制度题型:...
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蒋廷黻《*近代史》中载,在道光时代统治者的目光中,治外法权不过是让夷人管夷人;协定关税,每种货物应纳多少税都...
问题详情:蒋廷黻《*近代史》中载,在道光时代统治者的目光中,治外法权不过是让夷人管夷人;协定关税,每种货物应纳多少税都明白的载于条约,那就可以省除争执。由此可见当时统治者A.受鸦片战争的影响极小 ...
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宋人沈括《梦溪笔谈》中载:“板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。”根据这一...
问题详情: 宋人沈括《梦溪笔谈》中载:“板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。”根据这一记载可以得出A.唐代还未出现印刷书籍 B.儒学复兴运动开始兴起-C.宋代活字印刷广泛使用 ...
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《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出:A.农民反封建的强烈愿望 ...
问题详情:《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出:A.农民反封建的强烈愿望 B.知识分子参与*的愿望C.封建社会末期商品经济的发展要求 D.资产阶级对**的要求【回答】C知识点:*...
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11.冯天瑜《中华文化史》中载:“电灯、自来水初出现时,上海市民曾十分恐惧,担心用电会‘遭雷殛’。……后来则非...
问题详情:11.冯天瑜《中华文化史》中载:“电灯、自来水初出现时,上海市民曾十分恐惧,担心用电会‘遭雷殛’。……后来则非常欢迎电灯,称其‘赛月亮’,‘颇便行人’;开始市民‘谓(自来)水有毒质,饮之有毒,相戒不用’,后来则‘通装...
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《梦粱录》中载:南宋“杭城(即临安)大街,买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀。五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣”。由...
问题详情:《梦粱录》中载:南宋“杭城(即临安)大街,买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀。五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣”。由此可见,南宋杭城()A.是古代*最早出现夜市的城市 B.旧时“日中为市”的经营限制被打破C...
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《欧阳修集》中载:“……既非副贰,又非属官。故常与知州争权,每云‘我是监郡,朝廷使我监汝’,举动为其所制。”材...
问题详情:《欧阳修集》中载:“……既非副贰,又非属官。故常与知州争权,每云‘我是监郡,朝廷使我监汝’,举动为其所制。”材料中描述的和知州争权者应是() A.秦朝的御史大夫 B.汉朝刺史 C.唐朝的节度使 D.北宋的通...
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40.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰...
问题详情:40.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周天命观实质上体现了 A.早期**的特征 B.早期*的神秘化** ...
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1862年曾国藩在《手书日记》中载:“欲求自强之道,总以修政事、求贤才为急务,以学作炸*、学造轮舟为下手工夫。...
问题详情:1862年曾国藩在《手书日记》中载:“欲求自强之道,总以修政事、求贤才为急务,以学作炸*、学造轮舟为下手工夫。”下列与“作炸*”密切相关的重大举措是①安庆内*械所 ②轮船招商局 ③天津机...
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司马光在《涑水记闻》中载:“淳化中,赵韩王出镇,太宗患中书权太重,且事众,宰相不能悉领理,向敏中时为谏官,上言...
问题详情:司马光在《涑水记闻》中载:“淳化中,赵韩王出镇,太宗患中书权太重,且事众,宰相不能悉领理,向敏中时为谏官,上言请分中书吏房置审官院,刑房置审刑院。”这表明宋太宗A.废除相权强化君权 B.将相权一分为三C.分化...
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《齐如山回忆录》中载,“大家以为学了洋文,便是降了外国。……招学生太费事,于是由八旗官学中挑选,虽然是奉官调学...
问题详情:《齐如山回忆录》中载,“大家以为学了洋文,便是降了外国。……招学生太费事,于是由八旗官学中挑选,虽然是奉官调学生,但有人情可托的学生谁也不会去,所挑选者,大多数都是没有人情,或笨而不用功的学生。……这些学生入...
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17.《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这反映了 A.农民反封建的强烈愿望 ...
问题详情:17.《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这反映了 A.农民反封建的强烈愿望 B.封建社会末期商品经济的发展要求 C.知识分子参与*的愿望 D.资产...
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《荀子·君道篇》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,则法虽省,足以遍矣。”意识是指,法制是国家...
问题详情:《荀子·君道篇》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。古有君子,则法虽省,足以遍矣。”意识是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。荀子这一观点的合...