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贵姓大名造句
请问您贵姓大名?B:请问贵姓大名?我叫大卫,是公司的人事部门经理。请问你贵姓大名?纪无霸听人称赞,自然心情畅快,飘然欲仙:“贤弟贵姓大名?”。...
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贵姓造句
贵姓的意思:敬辞,问人姓氏。请您告诉我贵姓及大名的头一个字母.免贵姓郑,华总,你就叫我小郑好了。前台:二百块一个小时。请问您贵姓?您似乎知道我的名字,可是您贵姓?我不知道您的尊姓大名。请问老哥贵姓、台甫,听您口音好像...
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先生贵姓造句
我姓凌。请问先生贵姓。当然可以。请问先生贵姓?去饭店,我预定的餐位,前台服务员妹子问我:先生贵姓?我:赵匡胤的赵。...
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与宗法制使用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”。通常是指A.贵族 ...
问题详情:与宗法制使用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”。通常是指A.贵族 B.平民 C.官僚 D.诸侯【回答】A知识点:古代*的*制...
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与宗法制适用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指 A.贵族 ...
问题详情:与宗法制适用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指 A.贵族 B.平民 C.官僚 D.诸侯【回答】A知识点:...
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西周时期周王分封的诸侯主要有 ①异姓功臣贵族 ②同姓王室贵族 ③殷商降族 ④古代帝王的后代 ⑤姻亲A....
问题详情:西周时期周王分封的诸侯主要有 ①异姓功臣贵族 ②同姓王室贵族 ③殷商降族 ④古代帝王的后代 ⑤姻亲A.①②⑤ B.③④⑤ C.①②③ D.①②③④⑤【回答】D知...
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在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是*最大的姓氏但在《百家姓》中却排序第一,由此可推...
问题详情:在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是*最大的姓氏但在《百家姓》中却排序第一,由此可推断出该作品可能出现在( )A西周 B西汉 ...
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8.成语“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指贵族阶级,后来随着“百姓”地位的降低,才和“黎民”一起成为一...
问题详情:8.成语“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指贵族阶级,后来随着“百姓”地位的降低,才和“黎民”一起成为一般平民的统称。以下关于“百姓”词义的变化,认识正确的是 A.词义变化最早发生在春秋战国,反映了...
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远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦朝,氏...
问题详情:远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦朝,氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要因素是()A.社会平等意识的形成 B.长...
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在宗法观念盛行的社会,姓氏是有贵贱之分的,《百家姓》中的姓氏排序是“赵钱孙李……”,将“赵”姓排在第一,由此可...
问题详情:在宗法观念盛行的社会,姓氏是有贵贱之分的,《百家姓》中的姓氏排序是“赵钱孙李……”,将“赵”姓排在第一,由此可推断《百家姓》最早可能出现在()A.西周 B.唐朝 C....
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28.周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做,从*角度看A....
问题详情:28.周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做,从*角度看A.有利于监督周王的权力 B.有利于维护社会稳定C.奠定了传统文化的基础 D.维护了嫡长...
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与宗法制适用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指( )A.贵族...
问题详情:与宗法制适用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指( )A.贵族 B.平民 C.官僚 D.诸侯【回...
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周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这种做法,从*角度看 ( ...
问题详情:周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这种做法,从*角度看 ( )A.有利于监督周王的权力 ...
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回顾历史,远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋...
问题详情:回顾历史,远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦朝,氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要原因是A.社会平等意识的形成 ...
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周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做,从*角度看 A...
问题详情:周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做,从*角度看 A.有利于监督周王的权力 B.有利于维护社会稳定 C.奠定了...
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与宗法制适用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指( )A.贵...
问题详情:与宗法制适用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指( )A.贵族 B.平民 C.官僚 D.诸侯【回答】A知识点:古代*的*制...
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在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是*最大的姓氏,但在《百家姓》中却排序第一,由此可推...
问题详情:在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是*最大的姓氏,但在《百家姓》中却排序第一,由此可推断出该作品可能出现在()A.西周 B.汉 ...
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与宗法制用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指A.贵族 B...
问题详情:与宗法制用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指A.贵族B.平民 C.官僚 D.诸侯【回答】A知识点:古代*的*制度...
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成语“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指贵族阶级,后来随着“百姓”地位的降低,才和“黎民”一起成为一般平...
问题详情:成语“黎民百姓”今指普通老百姓。但“百姓”原指贵族阶级,后来随着“百姓”地位的降低,才和“黎民”一起成为一般平民的统称。以下关于“百姓”词义的变化,认识正确的是A.词义变化最早发生在春秋战国,反映了土地...
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10.成语“黎民百姓”今指普通老百姓,但“百姓”原指贵族阶级,后来随着“百姓”地位的降低,才和“黎民”一起成为...
问题详情:10.成语“黎民百姓”今指普通老百姓,但“百姓”原指贵族阶级,后来随着“百姓”地位的降低,才和“黎民”一起成为一般平民的统称。以下关于“百姓”词义的变化,认识正确的是A.词义变化最早发生在春秋战国,反映了土地...
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.与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”通常是指( )A.贵族...
问题详情:.与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”通常是指( )A.贵族 B.平民 C.官僚 D.诸侯【回答】A知识点:古代*的*制度商周时期的*制...
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在宗法制观念盛行的社会,姓氏也有贵贱之分。据《百家姓》中的排序“赵钱孙李”,“赵”姓并不是*最大的姓氏却排第...
问题详情:在宗法制观念盛行的社会,姓氏也有贵贱之分。据《百家姓》中的排序“赵钱孙李”,“赵”姓并不是*最大的姓氏却排第一。由此可推断出《百家姓》最可能出现在A、西周 B、唐朝 C、宋朝 D、明朝【回...
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周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做,从*角度看( )A...
问题详情:周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做,从*角度看()A.有利于监督周王的权力 B.有利于维护社会稳定C.奠定了传统文化的基础 ...
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与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指( )A.贵族...
问题详情:与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指( )A.贵族 B.平民 C.官僚 D.诸侯【回答】*:...
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16.远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦...
问题详情:16.远古姓与氏不同,姓从原始村落或部族名称而来,氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱,姓以别婚姻。春秋至秦朝,氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要原因是A.宗法观念随社会变迁而消亡 B.贵族*的逐渐...