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5.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是 A.天行有常 ...
问题详情:5.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.人*本恶 C.礼法并重 ...
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*古代的许多文献和诗词,体现了对于人地关系的朴素认识。结合材料,回答7~8题。7.“天行有常,不为尧存,不为...
问题详情:*古代的许多文献和诗词,体现了对于人地关系的朴素认识。结合材料,回答7~8题。7.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?”摘自《荀子•天论》,下列理解正确的是 ( )...
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天道有常造句
观天之道,识天之行,天道有常,无往不复。观天之道,识天之行,天道有常,无往不复。九曜星均之天道有常最新章节试阅。天道有常,无往不复,万星归一,大盈若冲。天道有常,从它的起始,到它的灭亡,恒久不变。天道有常,无往不复!易曰:时有...
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阅读材料,完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的观念,主张“制天命而用之”,但这一正确的观...
问题详情:阅读材料,完成下列要求。材料一 二千多年前的荀子曾提出“天行有常”的观念,主张“制天命而用之”,但这一正确的观点并没有得到延续和发展。正因为人还不具备认识自然规律的能力,对自然的敬畏不可能没有消极的一...
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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.礼法并用 C.人*...
问题详情:荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.礼法并用 C.人*本恶 D.民水君舟【回答】C知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣题型:选择...
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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是( )A.天行有常 B.人*本恶 ...
问题详情:荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是( )A.天行有常 B.人*本恶 C.礼法并用 D.民水君舟【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家...
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3.明朝中期,苏州东城“皆习机业,工匠各有专能,匠有常主(机户),计日受值”。这一现象反映的本质问题是( ...
问题详情:3.明朝中期,苏州东城“皆习机业,工匠各有专能,匠有常主(机户),计日受值”。这一现象反映的本质问题是( )A.私营手工业发达 B.官营手工业兴盛 C.资本主义萌芽出现 ...
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有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”,属于这位思想家核心主张的是( )A.天行有常,不为尧存,不为舜...
问题详情:有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”,属于这位思想家核心主张的是()A.天行有常,不为尧存,不为舜亡 B.民为贵,社稷次之,君为轻C.存天理、灭人欲 D.以天随君,以君随天【回答】...
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颜师古《汉书注》载:“初分十三州……有常治所。常以秋分行部,……到所部,郡国各遣一吏迎之界上,所察六条。”这里...
问题详情:颜师古《汉书注》载:“初分十三州……有常治所。常以秋分行部,……到所部,郡国各遣一吏迎之界上,所察六条。”这里记载的“州”是A.加强*对地方控制的监察机构 B.隶属于道的一级地方行政机构C.设置于郡县之上...
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起居有常造句
养生重在起居有常,不妄坐劳,食勿求饱,居无求安。可是他在生活上自奉甚俭,起居有常。读《黄帝内经》,开篇说“食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱”,这就是长寿之道。怪不得母亲总说,科学生活,做到起居有常,有劳有逸,学会...
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下列优秀传统文化中,对用法治理念治理国家有直接借鉴意义的是:①治国有常,而利民为本——(西汉)刘安②人法地,地...
问题详情:下列优秀传统文化中,对用法治理念治理国家有直接借鉴意义的是:①治国有常,而利民为本——(西汉)刘安②人法地,地法天,天法道,道法自然——(周)老子③法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民——(北宋)包拯④法无古今,惟其...
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下列诗句中,与“天行有常,不为尧存,不为桀亡”包含同一哲理的是A.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 B....
问题详情:下列诗句中,与“天行有常,不为尧存,不为桀亡”包含同一哲理的是A.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 B.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声C.谁挥鞭策驱四运?万物兴衰皆自然 D.世人闻秋悲寂寥,我道秋日胜...
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下列诗句中,与“天行有常,不为尧存,不为桀亡”包含同一哲理的是( )A.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家B.桐...
问题详情:下列诗句中,与“天行有常,不为尧存,不为桀亡”包含同一哲理的是()A.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家B.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声C.谁挥鞭策驱四运?万物兴衰皆自然D.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝【回答】【*】C【解...
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下列句子中,加点的文言词语解释有误的一项是A.然则昏庸聪敏之用,岂有常(常规,永远不变的)哉!(《为学》)B....
问题详情:下列句子中,加点的文言词语解释有误的一项是A.然则昏庸聪敏之用,岂有常(常规,永远不变的)哉!(《为学》)B.无案牍之劳(使……劳累)形。(《陋室铭》)C.太后不肯,大臣强(勉强)谏。(《触龙说赵太后》)D.乡(通“向”)为身死而不受。(《鱼我...
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有常造句
】,也没有常胜将*.胜败乃兵家常事,.哪有常胜将*之说?治国有常,而利民为本。来常熟游览并留下诗篇的有常建、皎然等。只有常常看得自己有不是处,学问便有进无退。申涵光例外是有的,否则就不人有常规的了。店好有常客,客无...
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荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”下列诗句中与此寓意相近的是 A.野火烧不尽,春风吹又生。(唐·白居易...
问题详情:荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”下列诗句中与此寓意相近的是 A.野火烧不尽,春风吹又生。(唐·白居易) B.竹外桃花三两枝,春*水暖鸭先知。(宋·苏轼)C.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋·陆游)D.天不言而四时行...
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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物之一,其思想与法家思想的共同点是( )A.天行有常 ...
问题详情:荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物之一,其思想与法家思想的共同点是()A.天行有常 B.人*本恶C.礼法并用 ...
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明朝中期,苏州东城“皆习机业,工匠各有专能,匠有常主(机户),计日受值”。这一现象反映的本质问题是( )A....
问题详情:明朝中期,苏州东城“皆习机业,工匠各有专能,匠有常主(机户),计日受值”。这一现象反映的本质问题是()A.私营手工业发达 B.官营手工业兴盛 C.雇佣关系出现 D.家庭手工业普及【回答】C知识点:古代*的经济手工业的发...
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主张“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子
问题详情:主张“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子【回答】C 解析:本题需要学生对所涉及的思想家的观点全面掌握,“天行有常”、“制天命而用之”是荀子提...
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下列言论,属于韩非子的思想主张的是 A、事在四方,要在*,圣人执要,四方来效B、天行有常,制天命而用之 ...
问题详情:下列言论,属于韩非子的思想主张的是 A、事在四方,要在*,圣人执要,四方来效B、天行有常,制天命而用之 C、选择天下之贤可者,立以为天子D、百亩之田、勿夺其时,数口之家可以无饥矣【回答】A...
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人与自然*相处,建设生态文明有利于人类可持续发展。阅读下列材料,回答问题。材料一 “天行有常,不为尧存,不为...
问题详情:人与自然*相处,建设生态文明有利于人类可持续发展。阅读下列材料,回答问题。材料一 “天行有常,不为尧存,不为桀亡。” ——《荀子》(1)结合所学知识简要介绍材料一中的两位历史人物。材料一阐明了什么道理?材料二...
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.颜师古《汉书注》载:“初分十三州……有常治所。常以秋分行部,……到所部,郡国各遣一吏迎之界上,所察六条。”这...
问题详情:.颜师古《汉书注》载:“初分十三州……有常治所。常以秋分行部,……到所部,郡国各遣一吏迎之界上,所察六条。”这里记载的“州”是A.加强*对地方控制的监察机构 B.隶属于道的一级地方行政机构C.设置于郡县之...
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天行有常造句
天行有常,人心无度人发杀机,天地反覆天行有常,不为尧存,不为桀亡。天行有常,不为尧存,不为桀亡。荀子一百天行有常,不为尧存,不为桀亡。聊胜于无。一个好汉三个帮。天行有常,不为尧存,不为桀亡。聊胜于无。一个好汉三个帮。抗暑...
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42.*古代的选官制度不断发展,读下列材料,回答问题(20分)材料一:公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常...
问题详情: 42.*古代的选官制度不断发展,读下列材料,回答问题(20分)材料一:公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰.----《礼记》材料二:汉代察举制“四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白...
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*认为,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;乙认为,“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现”。(1)上述材...
问题详情:*认为,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;乙认为,“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现”。(1)上述材料中的*和乙分别属于哲学的哪个基本派别?(2分)(2)划分它们的根本标准是什么?(2分)(3)它们的根本观点是什么?(6分)【回答】...