关于选贤与能的文学精选
精彩的选贤与能专题,是选贤与能相关知识的精华点,学习中疑虑的选贤与能方面内容,从选贤与能专题开始,不再是难题,为网友们免费分享选贤与能知识大全,选贤与能知识精选,选贤与能优质内容,没错,这里会有你需要选贤与能知识内容的。
-
有学者认为,*传统*观念与*理论,偏重*的职分与责任,要求*能尽职胜任,选贤与能。阅读下列材料,回答...
问题详情:有学者认为,*传统*观念与*理论,偏重*的职分与责任,要求*能尽职胜任,选贤与能。阅读下列材料,回答问题:材料一到战国之世,世变益亟……古代的贵族,其地位,是与君主相逼的。起于孤寒之士则不然,君主要整顿*,扩...
-
现代**所追求的“选贤与能”,相近于*古代制度中的( ) A.禅让制 B.世袭制 ...
问题详情:现代**所追求的“选贤与能”,相近于*古代制度中的( ) A.禅让制 B.世袭制 C.*集权制 D.宗法制【回答】A知识点:远古的传说题型:选择题...
-
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”下列属于这一“选贤与能”的制度是A.世袭制 B...
问题详情: “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”下列属于这一“选贤与能”的制度是A.世袭制 B.任命制 C.禅让制 D.选拔制【回答】C知识点:夏商周的更替题...
-
《礼记·礼运》中:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不 独亲其亲,不独子其子……鳏寡孤独废疾者...
问题详情:《礼记·礼运》中:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不 独亲其亲,不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。”“今大道既隐,天 下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已……城郭沟池以为固,礼义以为纪。...
-
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜...
问题详情: 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋...
-
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、...
问题详情:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不...
-
分析材料,回答问题。材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲...
问题详情:分析材料,回答问题。材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子…… ...
-
阅读下列材料材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用...
问题详情:阅读下列材料材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ...
-
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡...
问题详情: 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而...
-
结合材料,回答问题材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,...
问题详情:结合材料,回答问题材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”——《礼记·礼运篇》材料二:“今大道既隐,天下为家,各亲...
-
【*文】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,...
问题详情:【*文】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是...
-
给下列加点字注音:选贤与能( ) 修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 编纂( ...
问题详情:给下列加点字注音:选贤与能() 修睦() 矜寡孤独() 男有分() 编纂()【回答】jǔ mù guān fèn zuàn知识点:字音题型:填空题...
-
《礼记》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所...
问题详情:《礼记》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”这段古文描述的是A.原始社会 B.奴隶社会 C.封建社会 ...
-
选贤与能的意思
【选贤与能的拼音】:xuǎnxiányǔnéng【选贤与能的近义词】:选贤举能、选贤进能【选贤与能的反义词】:【选贤与能的意思】:选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。【选贤与能出处】:《礼...
-
《礼记•礼运》记载:“大道之行也,天下为公。选贤与能……今大道既隐,天下为家。”从*更替的角度看该段记载是指...
问题详情:《礼记•礼运》记载:“大道之行也,天下为公。选贤与能……今大道既隐,天下为家。”从*更替的角度看该段记载是指( ) A.王位世袭制取代禅让制 B.郡县制取代世官世禄制 C.九品中正制取...
-
解释词类活用的主语(1)选贤与能,讲信修睦( )( ) (2)故人不独亲其...
问题详情:解释词类活用的主语(1)选贤与能,讲信修睦( )( ) (2)故人不独亲其亲( )(3)货恶其弃于地也( ) ...
-
《礼记》中记载:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。”这里提到的我国原始社会实行的*选举制度是 A....
问题详情:《礼记》中记载:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。”这里提到的我国原始社会实行的*选举制度是 A.世袭制 B.票选制 C.海选制 D.禅让制【回答】D...
-
阅读下面材料,回答:(1)《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况?(2)“天下为公,选贤与能”是指的什么意思...
问题详情:阅读下面材料,回答:(1)《礼记》这段材料讲的是什么社会时期的情况?(2)“天下为公,选贤与能”是指的什么意思?这种办法历史上叫什么?举例说明之。(3)上述办法到什么时候结束的?出现了什么情况?为什么?【回答】(1)《礼记》这段材...
-
因禹治水有功,舜将部落联盟首领的权位让给他。这一权力的过渡主要依靠( )A.选贤与能 B.父死子...
问题详情:因禹治水有功,舜将部落联盟首领的权位让给他。这一权力的过渡主要依靠( )A.选贤与能 B.父死子继 C.非法僭越 D.行政任命【回答】A知识点:古代*的*制度商周时期的*制...
-
阅读下列材料:材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有...
问题详情:阅读下列材料:材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料二、今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已;大...
-
找出句子中的通假字并解释其意义。⑴选贤与能( ) ⑵矜、寡、孤、独、废话...
问题详情:找出句子中的通假字并解释其意义。⑴选贤与能( ) ⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。( )【回答】通“举”,选拔;通“鳏”,老而无妻的人...
-
阅读下列材料:(20分)材料一 《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲...
问题详情:阅读下列材料:(20分)材料一《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”该书又对夏朝建立后的社会情况作了如下描述:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世...
-
阅读下列材料: 材料一孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。古人不独亲其亲,不独子其子,使老...
问题详情:阅读下列材料: 材料一孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。古人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分(职业)女有归(嫁)。货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶...
-
(2019·贵州安顺)阅读下面文言文,完成问题。【曱】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲...
问题详情:(2019·贵州安顺)阅读下面文言文,完成问题。【曱】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不...
-
解释下列加点的字词(1)选贤与能 ( ) (2)仅如银线( )(3)诣太守,说如此( ...
问题详情:解释下列加点的字词(1)选贤与能 ( ) (2)仅如银线( )(3)诣太守,说如此( ) (4)有仙则名( ) (5)神情与苏黄不属( ) (6)念无与为乐者( )(7)老翁逾墙走 ( ...