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![忠效造句]( "忠效造句")
忠效造句
剑灵红玉，誓死为主人尽忠效命。赤心报国：旧指为帝王尽忠效劳。作为同事，我们没有理由苛求人家为自己尽忠效力。成全幻成对王府的敬仰神往之情，成全幻成为李将*为王府效忠效力的犬马之心！一百、成全幻成对王府的敬仰、神往...
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![效忠造句]( "效忠造句")
效忠造句
当兵的应该效忠祖国。所谓“效忠”,是指封建社会“臣子对皇上竭尽忠诚”。同学们尽心学业,尽心学业,发皇我历史之荣光,效忠祖国,效忠祖国,效忠祖国,永护着光荣果。如今嗟悔无及,唯有誓死效忠黄公赎罪!他效忠祖国的心...
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![忠*造句]( "忠*造句")
忠*造句
刘忠*的“疾首痛心”引来多名代表纷纷响应。韩世忠*据淮东十余年，仅三万人马，使金不敢轻进，且有余力北图山东顺颍河而下,直达淮河,在顺水向东,便就可快速到达韩世忠*营,这样也比旱路快上不上。顺颍河而下，直达淮河，在顺水...
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![方效忠造句]( "方效忠造句")
方效忠造句
1、那么诸葛亮与司马懿两个人相比，到底哪一个才更胜一筹呢？首先我们从就双方效忠的实力来讲。2、索洛在银河内战期间避免对任何一方效忠，而丘仔却明确支持起义*的事业，当然他们俩尽量避免为此争吵。...
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![效死输忠的意思]( "效死输忠的意思")
效死输忠的意思
【效死输忠的拼音】:xiàosǐshūzhōng【效死输忠的近义词】:销声避影【效死输忠的反义词】:抛头露面【效死输忠的意思】:指竭尽忠诚。【效死输忠出处】:《旧五代史晋书皇甫遇王清等传伦》：“若乃世道方泰，则席宠恃禄...
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![忠正造句]( "忠正造句")
忠正造句
靖节果勇,入忠烈祠,镒忠正,追授太傅、成国公。靖节果勇，入忠烈祠，镒忠正，追授太傅、成国公。谭天忠正是塔克在保诚保险的继任者。可谁料,朱灵一生忠正淳良,矢志不移。可谁料，朱灵一生忠正淳良，矢志不移。而*豺狼野心，潜包祸...
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![22．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，...]( "22．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，...")
22．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，...
问题详情：22．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（ ）A．弘扬传统的忠孝思想B．保持忠君爱国思想C．强调国...
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![(2013·福州模拟)孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠...]( "(2013·福州模拟)孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠...")
(2013·福州模拟)孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠...
问题详情： (2013·福州模拟)孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是 ...
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![忠于造句]( "忠于造句")
忠于造句
忠贞不二,忠于职守、爱岗敬业;忠于党和国家、*（整理）。说张飞忠肝义胆，不仅忠于自己的兄弟情，也忠于汉王室。周*来总理一生*勤为民，忠于党，忠于国家，赢得了流芳百世的荣誉。*至少记得要忠于职守，忠于自己的主人，为主人出生入死...
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![宋效忠造句]( "宋效忠造句")
宋效忠造句
1、宋效忠说这其实是一种误导，唐代“茶圣”陆羽就认为，茶叶不是越小越好。2、一百宋效忠说这其实是一种误导，唐代“茶圣”陆羽就认为，茶叶不是越小越好。...
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![王效忠造句]( "王效忠造句")
王效忠造句
他宣誓对国王效忠。臣誓死为大王效忠，庶竭驽钝，铲除董贼。臣誓死为大王效忠,庶竭驽钝,铲除董贼。但是，很多房东却认为需要从*上显示向英王效忠，于是都迫不及待地使用了类似“国王头像”或“*”这样的名称。...
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![效忠誓言造句]( "效忠誓言造句")
效忠誓言造句
许多儿童每天早上在教室里背诵效忠誓言，誓言中美国是一个“上帝治下的国家”。一些结巴患者经过长期实践发现，如果连续地说上一段话结巴现象就会缓和不少，比如说在不停地背诵效忠誓言。确实，这个以俄罗斯移民为主的政党试...
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![纳忠效信的意思]( "纳忠效信的意思")
纳忠效信的意思
【纳忠效信的拼音】:nàzhōngxiàoxìn【纳忠效信的近义词】:纳污藏垢【纳忠效信的反义词】:【纳忠效信的意思】:纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言【纳忠效信出处】:西汉·司马迁《报任安书》：“上之不能纳忠效信，有奇策...
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![．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠...]( "．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠...")
．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠...
问题详情：．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（ ）A．弘扬传统的忠孝思想 B．保持忠君爱国思想C．...
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![孙中山曾说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠...]( "孙中山曾说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠...")
孙中山曾说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠...
问题详情：孙中山曾说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”对这段话中的“忠”，下列理解中最准确的是A．弘扬传统的忠孝思想 ...
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![志忠造句]( "志忠造句")
志忠造句
关向应:精忠报国志忠孝难两全。首都机场集团前董事长张志忠资料图。张志忠案进入法庭审理环节。蔡志忠作品蔡志忠作品魏武尝过曹娥碑下,杨脩从,碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙虀臼”八字。张志忠在河北衡水市中级*法院...
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![*忠造句]( "*忠造句")
*忠造句
何*忠被指控曾打电话给洪仲丘直属长官说，“如果不关他，我就关你”。若不是那种誓不两立与有血海深仇之人,那些较明智之人一般都不会轻易将这*忠给惹怒了。查资料，当地确实自古有习武风气，在太平天国运动中的晚清时期出了...
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![向忠造句]( "向忠造句")
向忠造句
他一向忠诚老实。忠实应指向忠实原作的精神和丰姿，虽然这种真正意义的忠实有可能在译作的文字的形式层面上对原作有所叛逆。虽说一网打尽*首脑的计划落空了,但稔知向忠发习*的顾顺章认定只要找到那个女佣,就能顺藤摸瓜...
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![效忠祖国造句]( "效忠祖国造句")
效忠祖国造句
当兵的应该效忠祖国。同学们尽心学业,尽心学业,发皇我历史之荣光,效忠祖国,效忠祖国,效忠祖国,永护着光荣果。他效忠祖国的心至死不渝。他效忠祖国的心至死不变。自建国以来，每一代美国人都曾受到召唤，宣誓效忠祖国。跟...
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![贤忠造句]( "贤忠造句")
贤忠造句
我们已注意到，他的思想，仿佛取法于一切圣贤忠恕之士，认为自己首要的天职并不在于为己。小的时候，母亲每隔一段时间会带着她到位于台北忠孝西路上的善导寺，母亲从寺里取出一副牌位，让她一起祭拜，当时，她不清楚牌位上头写的黄贤...
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![全忠造句]( "全忠造句")
全忠造句
全忠知先生学识过人，能博闻强记，可否赠全忠一作。全忠密遣浚之亲党赂浚，浚恃全忠之援，论奏不已，天子黾勉从之。全忠密遣浚之亲党赂浚,浚恃全忠之援,论奏不已,天子黾勉从之。蔡贼平，硃全忠与之争功，遂相嫌怨。一是完全忠实于...
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![忠造句]( "忠造句")
忠造句
《牧民忠告》二卷,《风宪忠告》一卷,《庙堂忠告》一卷(刊本)。他忠实地爱着她。他一向忠诚老实。上帝是忠实的。以移孝作忠,能为忠臣即是孝子。老吴忠擀毡坊的记忆,吴忠。即使当我不忠时，上帝始终忠诚。张忠洪、王文玺...
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![孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字...]( "孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字...")
孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字...
问题详情：孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是A.弘扬传统的忠孝思想 B.保持忠君...
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![20、孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，...]( "20、孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，...")
20、孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，...
问题详情：孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是A.弘扬传统的忠孝思想 B.保持忠君爱国思想C.要...
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![《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠于“国”（天子）。这一现象A...]( "《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠于“国”（天子）。这一现象A...")
《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠于“国”（天子）。这一现象A...
问题详情：《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠于“国”（天子）。这一现象A．促使西周强盛 B．强化宗法体制 C．导致诸侯割据 ...
