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史学家吕思勉曾对*早期*制度作这样的评述:“《书经·洪范》载:‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,...
问题详情:史学家吕思勉曾对*早期*制度作这样的评述:“《书经·洪范》载:‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同……’此以(一)君主(二)卿士(三)庶人(四)龟(五)筮,各占一权,而以其多少...
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2.吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克己复...
问题详情:2.吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”。先秦诸子回归三代的复古情绪,这实质上反映...
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史学家吕思勉的《*制度史》在论述“国体”时,把*历史划分为三个时代:部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成...
问题详情:史学家吕思勉的《*制度史》在论述“国体”时,把*历史划分为三个时代:部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度是 A.分封制和宗法制 B...
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吕思勉在《*通史》中写道:“凡同宗的人,都同奉一个始祖……自此以后,嫡长子代代承袭为大宗宗子。凡始祖的后人,...
问题详情:吕思勉在《*通史》中写道:“凡同宗的人,都同奉一个始祖……自此以后,嫡长子代代承袭为大宗宗子。凡始祖的后人,都要尊奉他。”作者所述的是( )A.分封制 B.宗法制 C.郡县制 ...
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史学胃吕思勉认为:“自泰统一全国起至东汉*以前止,这一时期是*初入平民*的时代。”此“平民*”在当时指...
问题详情:史学胃吕思勉认为:“自泰统一全国起至东汉*以前止,这一时期是*初入平民*的时代。”此“平民*”在当时指 A.分封制 B.*功授爵制 C.三公九卿制 D.郡县制【回答】D知识...
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4.吕思勉在《*通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法,是大事业官营;大...
问题详情:4.吕思勉在《*通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法,是大事业官营;大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。”该思潮属于()A.儒家 B.法家 C.道家 D....
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史学家吕思勉的《*制度史》在论述“国体”时,把*历史划分为三个时代:部落时代;封建时代;郡县时代。其中构成...
问题详情:史学家吕思勉的《*制度史》在论述“国体”时,把*历史划分为三个时代:部落时代;封建时代;郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度是( ) A.分封制和宗法制 B.皇帝制度...
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史学大师吕思勉先生认为历史学是“研究人类社会之沿革,认识其变迁进化之因果关系者也”。下列史实,与西汉“大一统”...
问题详情:史学大师吕思勉先生认为历史学是“研究人类社会之沿革,认识其变迁进化之因果关系者也”。下列史实,与西汉“大一统”局面的形成存在因果关系的是A.王位世袭制代替禅让制 B.“罢...
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史学家吕思勉在论述*古代的“国体”时,把*历史划分为三个时代:部落时代、封建时代、郡县时代。其中“封建时...
问题详情: 史学家吕思勉在论述*古代的“国体”时,把*历史划分为三个时代:部落时代、封建时代、郡县时代。其中“封建时代”的主要制度是A.禅让制 B.宗法制和分封制 ...
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.从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代*划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。...
问题详情:.从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代*划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是A、西周 B、秦朝 C、西汉 D、宋...
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史学家吕思勉在《*制度史》中说,秦以后由封建时代进入郡县时代,此后虽然出现过“封建的四次反动”,但都以失败告...
问题详情:史学家吕思勉在《*制度史》中说,秦以后由封建时代进入郡县时代,此后虽然出现过“封建的四次反动”,但都以失败告终。这表明A.封建*皇权不断强化B.血缘*的影响深远C.官僚*符合历史趋势D.*思潮的逐渐兴起 【回答】C【...
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著名历史学家吕思勉在《*通史》中说:“贵族政体和*政体,在(*)古书上,亦未尝无相类的制度。”他所说的“...
问题详情:著名历史学家吕思勉在《*通史》中说:“贵族政体和*政体,在(*)古书上,亦未尝无相类的制度。”他所说的“*政体”可能是指( )A.西周分封制 B.秦朝*集权制 C.唐朝三省六部...
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吕思勉先生把古代*历史划分为“部落”、“封建”、“郡县”三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是...
问题详情:吕思勉先生把古代*历史划分为“部落”、“封建”、“郡县”三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是A.西周 B.秦朝 C.西汉 D.清朝【回答】A知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:...
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从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代*划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其...
问题详情:从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代*划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是:( )A.西周 B.秦朝 C.西汉 D.宋...
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11.著名历史学家吕思勉在《*通史》中说:“贵族政体和*政体,在(*)古书上,亦未尝无相类的制度。”他...
问题详情: 11.著名历史学家吕思勉在《*通史》中说:“贵族政体和*政体,在(*)古书上,亦未尝无相类的制度。”他所说的“*政体”可能是指( ) A.西周分封制 B.秦朝*集权制 C.唐朝三省六部 D.宋代二府三司制 【回...
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史学家吕思勉说:“进士科是始于隋的,其初尚系试策,不知什么时候改试了诗赋,唐时,进士科虽亦兼试经义及策,然所重...
问题详情:史学家吕思勉说:“进士科是始于隋的,其初尚系试策,不知什么时候改试了诗赋,唐时,进士科虽亦兼试经义及策,然所重的是诗赋.”这一变化导致了()A.隋朝短命而亡 B.唐诗繁盛辉煌 C.市民文化兴起 D.科学技术发展【回...
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历史学家吕思勉曾说:“清朝的衰机,可以说是起于乾隆之世。”其“衰机”指的是( )A.开始实行“闭关锁国”政策...
问题详情:历史学家吕思勉曾说:“清朝的衰机,可以说是起于乾隆之世。”其“衰机”指的是( )A.开始实行“闭关锁国”政策,中断了与世界的交流B.开始推行“重农抑商”政策,形成了单一的经济结构C.高度重视农耕经济,丧失了向...
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吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出,“以中西的服饰相较,大体上,自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过...
问题详情:吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出,“以中西的服饰相较,大体上,自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是( )A.西装必将风行全国 ...
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吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出:“以中西的服饰相较,大体上,自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过...
问题详情:吕思勉在《*通史》“衣食”篇中提出:“以中西的服饰相较,大体上,自以*的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过一时的风气罢了。”材料中作者的主要观点是A.外来侵略引起服饰变化 B.*人不适...
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21.吕思勉曾就*历史的研究从主要对象和方法两方面做过论述,请把这个研究框架写成一段话,要求内容得当,表述准...
问题详情:21.吕思勉曾就*历史的研究从主要对象和方法两方面做过论述,请把这个研究框架写成一段话,要求内容得当,表述准确,语言连贯,不超过60字。【回答】示例:*历史的研究对象主要是有关治乱兴亡和典章制度的记载,注释以及批评...
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吕思勉先生曾把古代*历史依此划分为“部落时代”、“封建时代”和“郡县时代”。其中与“封建时代”对应的是A.西...
问题详情:吕思勉先生曾把古代*历史依此划分为“部落时代”、“封建时代”和“郡县时代”。其中与“封建时代”对应的是A.西周 B.秦朝 C.西汉 D.宋代【回答】A知识点:古代...
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吕思勉在《*通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法,是大事业官营;大商业...
问题详情:吕思勉在《*通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法,是大事业官营;大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。"该思潮属于A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨...
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吕思勉造句
吕思勉是*现代著名的历史学家,一生淡泊名利,以教书为生。吕思勉棋艺如何?据其自述,1918年客寓苏州时“技术亦稍进”,已与屠雄卿旗鼓相当。吕思勉棋艺如何?据其自述,1918年客寓苏州时“技术亦稍进”,已与屠雄卿旗鼓相当。...
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.吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼...
问题详情:.吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了A.先...
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吕思勉在《*通史》中说:“在古代,劳力重于资本,丁多即可致富,而在今日,则适成为贫穷的原因。因为生产的机键...
问题详情: 吕思勉在《*通史》中说:“在古代,劳力重于资本,丁多即可致富,而在今日,则适成为贫穷的原因。因为生产的机键,自家庭而移于社会了,多丁不能增加生产,反而增加消费。”出现这一社会现象的原因是A.家庭职能的变迁 ...