《想乐》经典语录
杨照介绍了自己喜爱的100首西方古典乐曲,包括晶莹清响的钢琴独奏曲、深沉隽永的大提琴曲、层次丰盈的小提琴协奏曲等等,他通过长年积累的音乐深度,书写乐曲创作故事、时代背景和乐段精华,让人得以感受音声下的丰富与感动。 作者自幼学习小提琴和乐理,又将各领域的知识带入音乐,结晶为一篇篇精简迷人的短文,通过独特的切入点,透过历史听音乐,字里行间闪耀着智慧光芒和独到的见解,足以燃起所有读者对每首乐曲无限的好奇和遐想。
经典语录
实际上,这是听歌,而不是听音乐。 听歌,歌词是主,歌曲的旋律和节奏是从,我们可以轻易地从语言中得到意义,从而由这意义想象音乐。歌词决定了音乐的感受。 而听音乐则恰恰相反,需要个人用心听,而从中得到的体会往往取决于我们和音乐间有多深的联结,有怎样深入的准备。愈好的准备,音乐向你展开愈多层次愈宽广的美好体验。
思想可以以音乐、绘画和建筑等形式记录下来;同时,那个时代的音乐、绘画和建筑等形式的作品,也必然表现那个时代的思想,留有那个时代的思想印记。
养成在音乐中发展想象,理解音乐所要表达的情绪情感,对产生不同音乐的不用的人、不同的时代感到兴趣与亲切。
没有特别缓慢的节拍 没有避免激烈乐曲涌现的限制, 音乐自由流淌着, 上下左右、无所忌讳地探索不同声音情绪
音乐是抽象的,不像绘画描摹现实的景物,不像文学诉说生活的情节,不像电影展现绚烂的画面,音乐和现实没有明确的对应。
莫扎特抽象、不带文字的器乐曲如此,最写实、最明确的歌剧也不例外。许多人认为歌唱家只要声音好就够了,殊不知一位演唱家要诠释好一个角*,不只要在声乐艺术多所琢磨,更必须广泛阅读,以知识帮助自己融入角*与时代。
按照时间顺序,一方面怀想着音乐诞生的那个时代,那个时代的衣着、宫廷环境、宗教信仰、内在与外在的价值标准;另一方面,揣摩这种音乐和之前之后其它音乐间的关系,为什么拥有着这样的顺序,能够颠倒?
因而听音乐的经验,非常主观,听音乐的方式也就更加个人化,多样化。对音乐的感受,高度依赖于听者的态度与方式。
就逻辑或戏剧效果而言,这当然是合理的表现方法,然而若对俄国历史有更深一层的认识,就会发现这个场景其实并非如此——在戈多诺夫之前,沙皇伊凡就曾下令禁止任何编年史写作,违者一律问斩。即使在修道院写作,要是文稿被发现,皮门就是死路一条。因此普希金之所以安排这个场景,绝对有其强烈反抗的情绪。歌者若知这段俄国史实,或对俄国文学有深入认识,老僧皮门的独白就不会只是平静感伤,而该是以生命为赌注的愤怒激昂。这是完全不同的诠释方式,而诠释的知识并非来自乐谱判读或声乐技巧,而是来自历史或文学。
怎么可能有这么大的差异,而两个不同版本却又听起来同等自然、同等具说服力?!
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《水墨*南》经典语录
经典语录提诗长短句句句都是你潇潇水渐迷离你晚照*波影风追烟花雨洇染了诗意墨*山水里你委婉的含蓄藏身*南故事里回避潇潇水渐迷离你晚照*波影题诗长短句句句都是你山*水韵里满城翻卷飞絮飘飘渺渺你依稀在烟雨潇潇水渐迷离,我晚照*波影。题诗长短句,句句都是你。...
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《黄帝内经·养生智慧2》经典语录
《黄帝内经》是*最著名、最古老的中医典籍之一,也是一本包罗万象的奇异之书。它不像西医书籍那样总在解析生理、病理等*词汇,它帮助我们认知日常事物中的玄妙智慧,比如东西南北、春夏秋冬……曲黎敏教授继畅销书《黄帝内经·养生智慧》后再品《黄帝内经》,书中详细...
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《马克吐温》经典语录
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《铃兰的调香师》经典语录
你可曾品評雪松的清冽、橡樹苔的潔淨?可曾賞析樺葉的芳*,與晚香玉的迷人?並小酌那月光下曼陀羅的甘醇,乃至一親鳶尾的秀雅芳澤?.那天,少女雷音赫然在都市中聞到「腐爛靈魂」的惡臭。名為「調香師」的人們看中她特異的嗅覺,強行將她擄走,遠赴孤佇於極地*原的白塔。在那...