《五灯会元》经典语录

万古长空，一朝风月。

老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个体歇处，依前见山只是山，见水只是水。

心不负人，面无惭*。

乾坤大地，日月星辰，森罗万象。

恰恰用心时，恰恰无心用。曲谈名相劳，直说无繁重。无心恰恰用，常用恰恰无。今说无心处，不与有心殊。

我以无我故，汝须见我我。汝若师我故，知我非我我。非我之咎，汝等自业。

业从惑生，惑因识有，识依不觉，不觉依心。心本清净，无生灭，无造作，无报应，无胜负，寂寂然，灵灵然。汝若入此法门，可与诸佛同矣。一切善恶，有为无为，皆如梦幻。*上本无生，为对求人说。于法既无得，何怀决不决。

佛陀说放下，却还要渡这六道轮回，苦海苍生，以世间的语言而言，又何曾放下？僵化的语言本囚不住一念灵动。若问逍遥，若问解脱，就去找寻心底真正的清安喜乐。

诸法不相到，当处解脱。

常生清净心，定中而有慧。于境上无心，慧中而有定。定慧等无先，双修自心正。

佛有三不能：佛能空一切相，成万法智，而不能即灭定业。佛能知群有*，穷亿劫事，而不能化导无缘。佛能度无量有情，而不能尽众生界。

【词目】万古长空，一朝风月。【释义】隐指佛法于天地同存，不依达摩来否而变，而禅悟则是每个人自己的事，应该着眼自身，着眼现实。释义佛法于天地同存