《犹太人之谜》经典语录
经典语录
此外犹太人敢于直面苦难,并通过承受苦难来救赎自己。《塔木德》认为:“与幸福相比,人在苦难时更应该欢欣。因为,如果一个人终生幸福,这说明他也许犯过的罪尚未被宽恕,但是通过受难,人所犯的罪便被宽恕了。灾难是好事。”(P121)
律法精神,是一种理*精神,更是一种伦理至上的精神,有了这种伦理精神,犹太人非常自信,自信能度过一切难关。犹太人也信奉金钱,也有实用主义,但金钱至上的实用主义不是犹太人的终极归宿,上帝和律法精神的约束,才是他们的文明。人类有三大元精神:信仰、理*和仁爱。信仰是犹太人的法宝,理*是希腊人的法宝。仁爱是*人的法宝。(P96)
世界的财富在犹太人的口袋里,犹太人的财富在自己的脑袋里。(P107)犹太人崇尚的是智慧,是活的智慧,活智慧可以战胜一切困难。(P110)
希勒尔的许多名言耐人寻味:没有人是贫穷的,除非他没有知识;拥有知识的人拥有一切。如果一个人连知识都没有,那他还能有什么呢?一个人一旦拥有知识,那他还能缺什么呢?学习使人严谨,严谨使人热情,热情使人洁净,洁净使人克制,克制使人纯洁,纯洁使人神圣,神圣使人谦卑,谦卑使人恐惧罪恶,恐惧罪恶使人圣洁,肾结使人拥有神圣的灵魂,神圣的灵魂使人永生。学者的地位高于以*列王,因为如果一个学者死了,没有人能替代他;而如果一个国王死了,所有的犹太人都可以胜任。(P129)
即使在最糟糕的情况下,人也不可失去希望。我们相信世事随时都有可能因祸得福,经历痛苦也并非坏事。——犹太格言(P54)
人类的再生,是重新建立人类的道德和秩序,重新建立人类的文化精神。....犹太人自认是上帝的选民,犹太的文化精神就是上帝赐予的,是一种理想状态的人类精神(P91)
谁是智者?智者是向所有人学习的人。和智慧同行,必得智慧;同愚者为伍,必将毁灭。对聪明人来说,一次教训比愚蠢人受一百次鞭挞还深刻。智慧是人们在日常生活中形成的常识和判断力——例如,知道什么时候该说话,什么时候不该说话,什么时候行动,什么时候积蓄力量。智慧一旦离开生活实际,将变得毫无意义。智者不在比他更聪明的人面前吹嘘,也不会打断别人的谈话,更不匆匆忙忙回答问题;他问有用的问题,回答别人的问题切中要害;他同别人谈话,先说先知道的事,后所后知道的事,不说不知道的事。他正视真理,反对愚昧。(P106)
犹太人对上帝的信仰,是一种融化在血液里的信仰,狂风吹不散,磨难压不倒,即使是为了生命和发展暂时改宗皈依,也改不掉他们骨子里对上帝的信仰和宗教情怀,这是一种文化精神。同样,异教徒想要皈依犹太教,也是一种精神,任何片面的东西都无济于事。......犹太人因其犹太*屡遭磨难,但也因其犹太*历久弥坚,并且倍感自豪。这就是信仰的力量。(P94-95)
托尔斯泰说:“犹太民族的智慧包含了一些永不消失其温情与魅力的伟大东西,就像玫瑰*的晨星闪耀在寂静的早晨。它们之中蕴含的最可贵的东西,是那种对于人类灵魂永恒秘密充满*的探索。”
对上帝来说,作出公正的裁决比牺牲还重要。礼物和财务能蒙住智慧的眼睛。——犹太格言在法庭上不允许被同情心所左右。法官对*应当怀有同情之心。——《塔木德》(P123)
当罗马人造不出漂亮的建筑时,就把它建得很大。这种陋习一直延续至今,每个人的的时间表上都排满了活动,简直是与马赛跑,但生活的质量和意义却没有提升。(P2)
正因如此,犹太人生存的第一智慧就是适应和忍耐,磨难成为第一财富。适应就要讲究妥协和平衡......有了这样的平衡理念,再加之犹太人超常的忍耐力,自然很快就能适应环境。......忍耐是一种高等文化的象征,不能忍耐的结果往往是不得不更长久地忍耐。(P56-57)
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