《她们谋生亦谋爱》经典语录
与其说我讲述历史,不如说我照见历史。
用一个现代女子的眼光去看她们,越过迷离的乱世风烟,越过那些被后人强加上的炫目光环,我知道,她们如我们一样,不过是平凡女子,谋生,亦谋爱,胼手胝足,孜孜屹訖,千*万苦,有时,仍不免跌入狼狈或者孤寒。所以,这不是一部说传奇的书,它似乎更愿意打破传奇,放弃那些堂皇的描述,从容易被人忽略的字里行间里,掠起人*的尘埃,淘出,一个现代女子所体会到的人生况味。
——闫红
经典语录
改变自己这件事,光有愿望是不够的,还要有力量,把自己从过去中连根拔起,即使血肉模糊也在所不惜。
“豪爽”这个词,不是放在男人身上才成其为魅力,胳膊上跑马拳头上立人,那是孙二娘式的简单粗糙。豪爽是清澈的眼眸,开阔的器局,是对琐屑细事的忽略和遗忘,是相逢意气为君饮的痛快淋漓;豪爽还可以是一往情深之子靡他,拼将一生休,尽君一日欢,只有拿得起放得下的豪爽女子,才会有如此灼热忘我的爱情。
动不动就悲哀,实乃一种自作多情的撒娇,真正有力的灵魂,能够做到逆来顺受,如随势而动的水,安然地面对任何的飞升与跌落。
我们需要在自己的青春年华里,轰轰烈烈地绽放一次,而不是在谨慎的甄别筛选里蹉跎光*。王菲曾跟他的朋友们说,你们说亚鹏会骗我,辜负我,可是,如果我不好好爱一回,我该有多么辜负自己。张爱玲同样需要一场不动脑筋,只动心,就像单车上的一撒手,那样一种不管不顾的爱情。
少年离去,她*苍茫,站在原地,就像一棵坚持不肯老去的树,无视风霜年年催逼。 这是等待的姿势,不是等待一个人,而是等待时间,等待时间深处的无限可能。“保容以俟悦己,留命以待沧桑”,周汝昌这个句子曾让我心折。沧桑以后,万籁俱寂,我能否听到你的心声,揭晓命运给我预设的谜底?
矫情,也可视作对生活的一种美好期待:我们不堪此处的平庸琐碎,以为,彼处,有更为浪漫纯粹的生活。
马湘兰的生活,就这么被分成了两部分,一半属于生计,一半属于爱情,一半是迎来送往交杯换盏,一半是归心低首为爱苦祭,一半是海水,她随波逐流不问归处,一半是火焰,是寂寞的喜悦,她静静自燃的灵魂。
他们走到了一起,缄默变成了心机,痴恋变成了纠缠,共守的时日太长,有的是时间相互看破。当他们撕破脸皮,气急败坏,花样跌出,穷形极相,我这个资深读者,感到了某种晕眩。 最浪漫的事是没有后来的事,若是有了后来,怎知道那被距离神圣化了的对方,原来也有肮脏的鼻孔? 距离产生美。因为距离中的虚空,由人们的向好之心填充了。就算她隐约知道,他是怎样一个人,也不要紧。她出*的想象力,想要爱的本能,就像一支擅长描画的笔,把他涂改得面目全非,有了超现实的美。
冒辟疆先生的大作《影梅庵忆语》,极其华美的长文,却使我感到了某种破碎。我看到爱情浮光掠影般飘过,内里是和现实并无区别的算计与博弈,还有男人的强势,女人的卑微,当董小宛胼手胝足、亦步亦趋地换回一个现世安稳,我感到了作为同类的痛楚。
再精明强干的女子,一旦遭遇爱情,马上会呈现出某种古典*来,“她们”,其实就是“我们”。
读一本书,爱一个人,过一生。 很多年前,在CD封面上看到这句话,怦然心动,因它有宁静的美,寂寞的力量,仿佛人生可以这样删繁就简,摈弃芜杂的诱惑,一心一意地,开出一朵孤绝的花。 现在想想,不过是一个漂亮的句子。除非放逐到孤岛上,谁能只跟一本书天长地久?就算这一条是为了渲染气氛,好着落到“爱一个人,过一生”上,还是不现实,造化弄人先不说,只需问问自己的心,可笃定做得了自己的主?
人与人的见面,可以如此的容易,也可以如此的艰难。
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「從來沒有人教育我們自由是什麼,我們只被教育如何為自由而犧牲。」她說,我寫了三十年,寫得筋疲力盡,為何我們還沒換來自由?她深受杜斯妥也夫斯基與托爾斯泰的影響,傾聽小人物的聲音,反思戰爭正義;她繼承索忍尼*的關懷,對體制提出反省,最終流亡海外十多年。自由對我們的...