梅维恒经典语录

梅维恒（Victor H. Mair），美国汉学家、敦煌学家。宾夕法尼亚大学*及中东研究系教授、宾大学考古及人类学博物馆顾问。著有《唐代变文：佛教对*白话小说及戏曲产生的贡献之研究》、《绘画与表演：*的看图讲故事和它的印度起源》、《敦煌通俗叙事文学作品》等。 

研究视野和范式的变化，也加剧了对编写综合**文学史的悲观情绪。曾经大家都认同，*文学史从时间上可以根据朝代来划分，从主题上可以根据文学类型来编排，这些一度让人放心的预设现在遭受了严厉质疑。批判*分析以及怀疑的诠释学将关于*文学的最基本预设都驳得体无完肤。于是，断代问题不再以朝代来划分。传统的分类方法也不再灵验了，以前被忽略的一些文学领域被带到了聚光灯前。

作为一部力求真实的文学史，更重要的是具有启发*，而不是面面俱到。因此本书会触及这样的主题，比如散文与诗歌之间模糊的分界，小说与戏剧之间不确定的边界，以及口语和书面语之间难以言表的互动。

大约一百年前，世界上有史以来的首部*文学史才姗姗面世。最早的*文学史通常类似于文选，将*文学经典迻译过来，而缺少解读或评论。在这些*文学史中，也绝少见到为*的文学类型、文体和主题建立一个诠释体系的尝试，而分析文学与社会、*制度，甚至*文学与其他艺术的关系者都付之阙如。半个世纪之后，为*文学史撰写导论这项工作开始成为可能，出现了数十种以汉语、日语、英语、法语和德语写成的*文学史导论。不过，这些*文学史中的大部分还是基本上以翻译和节录为主，解读只占很小的位置。当然，与此同时，也出现了数十部专著以及数以百计的论文，它们围绕具体作家、作品、运动和时期进行了讨论。