许仲琳经典语录

许仲琳（约1560年—约1630年），号钟山逸叟，应天府(今*苏南京市)人，明朝小说家。约生活于嘉靖末年，生平事迹不详，相传《封神演义》是由他编辑成书的。
梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说：从前有个读书人，在他大女儿出嫁时用尽了家财，二女儿因此很埋怨，这位读书人安慰她别担心,后来就根据《尚书武成篇》中“惟尔有神，尚克相予”之类的话语，敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁。二女婿将书稿出版销售后，竟获得了很多财富。但梁章钜在他的《浪迹续谈卷六封神传》中说法又有差，他仍沿用林樾亭的话，说《封神传》是明代一位饱学儒生所作，意欲与《西游记》、《水浒传》鼎足而三。两种说法，一说作者为利，一说作者为名，大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人。
而现知最早的《封神演义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本，藏于日本内*文库。书中卷二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”，所以很多学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳。但这是孤*，而且许氏生平事迹均无知晓，到底他是不是作者，还很难断言。
另一种说法，《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云：“《封神传》系元时道士陆长庚所作。”到了二十世纪30年代，张政烺考订“元时”系“明时”之误。根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八人物志的记载：陆西星，字长庚，*苏兴化人，聪明过人，颇具才华。他博览群书，文章娴熟，又工于书画，能领悟*命天道之类深奥的道理。

掌人间之时症，主生死之修短，秉*阳之顺逆。

天命有在，何必强为！岂有凡事阻逆之理？

话说杨戬见狂风大作，雾暗天愁，泽中旋起二三丈水头。猛然开处，见一怪物，口似血盆，牙如钢剑。

遍地草浇鸭顶绿，满山石洗佛头青。推塌锦*花四海，好雨，扳倒天河往下倾。

朕思身为天子之尊，万一城破，为群小所获，辱莫甚焉。欲寻自尽，此身倘遗人间，犹为他人作念；不若自焚，反为干净，毋得令儿女子借口也。

混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。

青竹蛇儿口，黄蜂尾后针，二者皆不毒，最毒妇人心。

那猿猴只唱得神仙着意，嫦娥侧耳，就把妲己唱得神荡意迷，情飞心逸，如醉如痴，不能检束自己形体，将原形都唱出来了。

心如白云常自在，意如流水任东西。

仙犬修成号细腰，形如白象势如枭。铜头铁颈难招架，遭遇凶锋骨亦消。

宁在直中取，不在曲中求，非为锦麟设，专钓王与侯。

米粒之珠，也放光华。