吕峥经典语录
经典语录
媒体是现实世界的隐喻。普通人对世界的认知,很大程度上依赖于其所接触的媒体。
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不再有人禁书,因为没人看书;不再有人隐瞒真相,因为没人关心真相;不再有人控制言论,因为大众早就在浩如烟海的信息里失去方向,麻木不仁。一切都如波兹曼在《*至死》里呈现的那样:被广告和软文淹没,把思考防线拱手相让的人类贪婪地吸食着精神鸦片,宛若《梦之安魂曲》里的老太太,整日抱着电视,不辨真假,安静腐烂。
能够把别人的评价放在一旁,拒绝接受任何人试图强加于自己头上的道德限制。不会因为其他的扰乱因素而改变自己的行动计划,也从不怀疑自己的能力和价值。对待别人的讥讽、嘲笑、辱骂,以及任何其他涉及到自己尊严和脸面方面的问题皆不在意。一心一意地朝着自己心里想的去做。
不依赖任何奢望,远离各种虚幻的梦想,甚至什么都不再想,感知存在,切实地存在,便能停止躁动,真实无妄地过好每一天,乃至洞穿他人的伪装,破除他人的自我。
脱离事实来谈事,都是扯淡。
牢牢运作扎根于现实土壤之中,拒绝一切主观臆断和非理*的因素。一切从实际出发的现实主义精神。
自由从来就不是最迫切的人*需要,懒惰和贪婪都比它更有市场。只有在比较当中,自由的重要*才能显现出来。
起初,我们是《麦田里的守望者》,看透了世界的平庸并愤怒不已。但就像萨特所说,人是一种在特殊*与普遍*之间无休无止、软弱无力的来来往往。对自我实现的渴望,总能激发人*中不安于现状的一面,冀求摆脱共*迈向个*。而一旦开始,这种内外之间的游移不定就成为一切苦痛的源泉。命运的锁链越铰越紧,逐渐,妥协了、接受了,与现实融为一体,乏善可陈地活着。世界越来越坚固,你对现实基本无能为力。人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了捶的牛一样。
幸运的是,在 喧哗与躁动中,我找到了王阳明。他让我明白,知道做不到,等于不知道;让我明白,活着不是为了迎合别人的期待;让我明白,所谓启蒙,不是谁去教化谁,而是“人摆脱自身造就的蒙昧”;让我明白,人生永远追逐着幻光,但谁把幻光当做幻光,谁便沉入了无边的苦海;让我明白,去私欲可以让人快乐,可以跳出意识的层面,穿透因缘和合的“假我”把握事物的本质;让我明白,求之于心而非,虽其言出于孔子,不敢以为是。求之于心而是,虽其言出于庸常,不敢以为非。 让我明白,作为人,何为正确。
总有一天,我们都会死去。纳博科夫说:“就像一道短暂的光缝,介于两片永恒的黑暗之间。”又如博尔赫斯所言:“无法阻挡时间的流逝,是我们永远处于焦虑不安之中的原因。” 对意义消散的恐惧,贯穿生命的始终。